唐宋诗词意象归纳.ppt

毛斌 暝： 斜阳（夕阳、落日）、黄昏： 传达凄凉、失落、苍茫、沉郁之情。 唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。” 王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 流水：流水不一去返——时光易逝，年华易老——怀古思念、爱恨愁绪延绵不绝子在川上曰：“逝者如斯夫？”流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”五代李煜《虞美人》：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。 （三）动物类： 猿猴： 曾在《王氏见闻》中记载：王裕养一顽猴，唤作野宾。野宾颇通人性，喊之皆应，却又顽劣异常，终被作上标记放归山林。两年后，王途经汉江之滨，野宾离开群猴来到马前。王喊之“野宾”，猿皆应答，终哀叫数声而去。于是用猿啼表示别离的哀伤和悲苦之情。 【意象示例】 登高【唐】杜甫 　　风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 　　无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 　　万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 　　艰难苦恨繁霜鬂， 潦倒新停浊酒杯。 月：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合——游子思妇——连接古今，连接异地 张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时”李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。”月亮月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍” （五）器物类 中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮云、浮萍、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。 杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁。 1、表现漂泊之感也非常强烈： 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 ——《登岳阳楼》 杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。 2、与“漂泊”之感相对，古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ——韦应物《滁州西涧》 韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。 “芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。 而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。 春风：（东风）春天的象征，表现希望、旷达、欢娱、得意 西风：（金风）秋天的象征，表落寞、惆怅、思归、烘托衰败 细雨：表现生机、活力或缠绵的友情、爱情；潜移默化式的教化 暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 羌笛：是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。 关山：关隘山岭；边塞。多与思乡念人有关，表现征戍离别之情。 六朝旧事、南朝旧梦、金陵、建康：表示往日富贵繁华的生活。 草木： 　 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 【意象示例】 “过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）