定稿第九课新文化运动课件.pptVIP

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定稿第九课新文化运动课件

从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着: “乌黑头发无麻子脚不大周正” 秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。 你们知道为什么吗? “若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。” ——陈独秀 1、右图所示的刊物上提出过的著名口号是( ) A、师夷长技以制夷 B、物竞天择,适者生存 C、民主和科学 D、三民主义 5、如果老师让你查阅有关新文化运动的资料,下列刊物中你应首选( ) 兴起 《庶民的胜利》 《布尔什维主义的胜利》 新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。 评 价 意义: 局限: 存在对东西方文化绝对否定或绝对肯定的偏向。 学思之窗:如何评价新文化运动 我们怎样正确看待中国的传统文化和西方文化? 拓展研究 取其精华,去其糟粕。 新文化运动的干将们给我们留下丰富的精神财富: 哲人已逝 精神永存 民主、科学 爱国、奉献 我们将继承和发扬新文化运动先驱们的优良传统,爱国爱民、追求真理、勇于探索、努力学习,为中华民族的伟大复兴而奋斗! 今日青年之誓言: 三、小 结 前期 后期 提倡民主,反对专制 提倡科学,反对迷信 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学,反对旧文学 兴起 传播马克思主义思想 (十月革命以后) 1915年陈独秀在上海创办青年杂志 新文化运动的发展阶段: 三、小 结 启发人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。 意义 宣传马克思主义,以李大钊为代表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《每周评论》 后期 提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文化,反对旧文学。 前期 内容 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 代表人物 《新青年》杂志 主要阵地 “民主”(德先生)“科学”(赛先生) 旗帜(口号) 《新青年》杂志创刊 1915年 兴起标志 新文化运动 三、小 结 前期 后期 提倡民主,反对专制 提倡科学,反对迷信 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学,反对旧文学 兴起 传播马克思主义思想 (十月革命以后) 1915年陈独秀在上海创办青年杂志 新文化运动的发展阶段: 新旧思潮起冲突, 《青年杂志》运动搞。 民主科学大旗摇, 陈李胡鲁做代表。 十月革命送曙光, 马克思主义响中国。 新文化运动载史册, 人们思想大解放。 三、小 结 前期 后期 提倡民主,反对专制 提倡科学,反对迷信 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学,反对旧文学 兴起 传播马克思主义思想 (十月革命以后) 1915年陈独秀在上海创办青年杂志 新文化运动的发展阶段: C 比一比,巾帼、须眉哪个强! * * * * * * * * * * 一、镜头回放,直面历史 回放镜头1:袁世凯尊孔复古 袁世凯 “祭孔”图 1914年9月25日,袁世凯颁发祭孔告令说:“孔子之道,亘古常新,与天无极。” 28日,他身穿古装,率领文武百官到孔庙,行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天,他又穿起特制古祭服,率百官到天坛举行祭天大典,演出了尊孔复古的丑剧。 回放镜头2:帝国主义者纷纷祭孔 袁世凯当上临时大总统后,帝国主义者欣喜若狂,全国各基督教会纷纷“为国祈祷”,随后又纷纷去山东曲阜“朝圣”,“欧美传教士游览泰岱,漫步孔林,磨挲断碣,低徊不忍去,登孔子庙堂,雍雍肃肃,未有不鞠躬行进而去者”。 回放透视:袁世凯和帝国主义者的尊孔、祭孔的表演,真实目的是什么? 独裁、专制 民主、自由、平等、博爱等观念备受欢迎 袁世凯掀起“尊孔复古”逆流 新旧思潮冲突 直面历史: 民国初年的中华大地: 背景 新文化运动“是几个青年凭空造出来的”。这种说法对吗?为什么? 各抒己见 不对 1、窃取辛亥革命果实的袁世凯,为实现独裁和专制,颁布《中华民国约法》,规定:国民教育,以孔子之道为修身之本。借以孔教作为复辟帝制的工具,违背了历史发展潮流,必然会遭到全国人民的反对; 2、陈独秀等人发起的新文化运动,正是全国人民反封建斗争的集中体现,也反映了辛亥革命民主思想深入人心。 二、追忆青年,感悟历史 —新文化运动的概况 仰望青年 解读青年 认识青年 鲁 迅 胡 适 李大钊 陈独秀 独具慧眼 A B C D 陈、李、胡、鲁 《青年杂志》的诞生 民主、科学 《新青年》 尊孔复古逆流 代表人物

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