中原弦索琵琶音乐的风格与特点.pdfVIP

2014年第五期《音乐创作》 中原弦索琵琶音乐的风格与特点 刘阳 摘要：中原弦索音乐是民族音乐文化中一枝极为绚丽的奇葩，有着鲜明的地方风格与浓郁的地方色彩。本文以琵琶音 乐为例从它的渊源、发展流变、曲式结构与板式阐述其旋律风格及演奏特点。 关键词：中原弦索 琵琶音乐 风格特点 中原文化有着悠久的历史与浓厚的文化底蕴。中原传统音乐乃华夏之正声，有着极为丰富的音乐遗产，其中被史家称赏的“北 弦索”音乐，在河南从南北朝、隋、唐、宋、金以至明、清、民国，一路繁衍发展，至今依然在民间流传。中原弦索音乐是 民族音乐文化中一枝极为绚丽的奇葩，有着鲜明的地方风格与浓郁的地方色彩，有着悠久的历史传统与强烈的震撼力。 一、中原弦索琵琶音乐的渊源与发展流变 每种乐器各自的性能与特点，在基本旋律的基础上加花变 “弦索”一词，最早见于唐代元稹《连昌宫词》诗：“夜 奏；亦可在此基础上形成用一处乐器主奏，其他乐器为之伴 半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋”中，可见此时“弦索”音 奏的形式，在民间称作“对板头”。近半个世纪以来，大调 乐已见诸中原地区的音乐实践。而后，在明代的戏曲论著中 曲子趋于衰落，“板头曲”则常以合奏、独奏的形式出现。 也多有论述。然而，“弦索”音乐的演奏乐器与演奏形式却 在《一素子琵琶谱》中的新调八操中，《金锁银匙》通 各说不一。据一些史料记载，大约有以下几种乐器与演奏形 《串珠帘》、《秋灿芙蓉》通《思春》、《杨妃醉舞》通《月儿 式：(1)以琵琶、三弦、筝为弦索；(2)以琵琶为弦索：(3)高》，这三支“通”用的曲目在河南板头曲中至今皆存。前 以三弦为弦索；(4)以琵琶、三弦、筝、胡琴为弦索；(5)面所提到的《开封同春园听筝图》中所记曲目《美女思情》、 弦索是某一特定乐器的名称等Ⅲ。虽然明代曲论著作中对 《平沙落雁》、《状元及第》三支曲目现今在“板头”曲中也 “弦索”所指的乐器不甚清楚，但“弦索”音乐指的是北曲， 依然存在。另外此种板式的曲目也见于李芳园《南北派十三 并且与当时流行的南曲迥然相异，这一点却是十分清楚的。 套琵琶大曲》中新组《青莲乐府》《(清平词)、(风求凰)、 明代中叶，在河南、安徽、山东一带广泛流行着一种民 (三跳涧)、(玉连环)》及《弦索备考》(1814年抄本)中 间音乐“弦索”，是一种用琵琶、三弦等弹拨乐器为主，萧、 的《十六板》，均为六十八板曲。可见此种板式在明崇祯时 管等吹奏乐器为辅的一种合奏形式，也常用于伴奏。在中原 已经存在且流传至今。心1以上几种书谱所载，不过是当时流 一带流行甚广。明万历年间，中原民歌俗曲兴起，此种“弦 行的“板头”曲目中的一小部分，更多的弦索板头曲目数百 索”音乐与明中期以后至清乾隆年间汴梁(今开封)兴起的 年来一直散失在民问。 流行小曲相融合，并为一些曲牌《寄生草》、《山坡羊》、《码 河南现存板头曲目约有100余首，还有很多曲目未被辑 头调》、《劈破玉》、《黄鹂调》、《剪靛花》、《打枣杆》、《银纽 录成册：在民间自生自灭。封建统洁者轻视民间音乐，推崇 丝》、《罗江怨》等作伴奏。至清代中叶，“弦索”又为河南 宫廷雅乐，致使许多优秀的民间音乐散失灭绝。这使得民间 兴起的“鼓子杂牌”作伴奏，此时合奏的形式依然存在，其 音乐的发展与传承受到极大的限制，很多优秀的作品未被保 中主奏乐器为琵琶、三弦、月琴、筝、箫等。后来因各种乐 存下来。直至民国时期，曾在河南各地一度广为流传的“板 器的发展需要，“弦索”音乐的演奏形式除合奏伴奏外，也 头曲”演奏，仅剩下南阳西镇平、内乡、新野、淅川、邓州 多以各种乐器的独奏形式出现。如：琵琶独奏、三弦独奏、 等地尚有流传，其中尤以邓州较为盛行。“当时在宛西四县 筝独奏等，并有单独的乐谱流传。 大调曲盛行时，邓州小西关不足500米长的街上，茶馆曲场、 明代万历年间中原俗曲兴起，此时的汴粱俗曲“不问 说书乱弹数处，行人街上，百步之内弦索争鸣、唱曲声此起