高考语文 考前三月冲刺 表达与写作 第2章 微写作一 教材淘宝课件.ppt

一、教材淘宝 第2章　微写作 语文教材历来以精选的名家名篇、优秀时文为主体，它给学生提供了大量的写作素材，也为我们提供了精妙的写作方法。从写作角度讲，它堪称写作材料的仓库和作文教学的源泉。在作文教学中，我们不妨转变思维，运用灵活的头脑，巧借教材来成就考场佳作。例如，苏轼的《赤壁赋》是一篇经典的古代散文，许多版本的高中教材中都选有此文。文章所表现出的“自然与心灵的对话”和苏轼乐观旷达的胸怀一直是历届考生运用的首 选素材。2015年高考山东卷《瓜豆为食，何须细辨？》，2011年高考江西卷《我自坦荡荡，何患无乐？》和2010年高考辽宁卷《苏轼的选择》等作文均运用此素材，表现出苏轼光明磊落、坦荡一生的自然之乐和作者的志趣与取舍，立意深远，引用名言与化用诗句使全篇的语言锦上添花，均成为当年的满分佳作。 学完苏轼的《赤壁赋》后，有同学以“窝囊”为话题，写下这样的文字： “窝囊”说(节选) 现实生活中，人们常将从容退让、宽宏大量、忍辱负重与“窝囊”混淆起来，认定忍受委屈就是窝囊，承担屈辱就是没有骨气，这是不对的。苏轼曰：“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志远也。” 热点预测 无论是“引车避匿”的蔺相如、在下邳桥替黄石公拾鞋的留侯张良，还是脱衣露体迎接楚庄王的郑襄公，他们无不表现出一种常人所不能及的大气度，以小失换大得。我想，“将相”与“庸人”的区别也就在这儿了。而自叹怀才不遇的贾谊，不善于在逆境中生活，不懂得要成就大功业就必须忍耐，结果过分悲伤，英年早逝。两相对比，我们应该反对无能、怯懦而造成的窝囊，但应该学会以大局为重，并体现大智大勇的那种暂时的“窝囊”，以成就今后的大业。 这是一篇全国获奖作文的节选片段。文中引用了苏轼的话语，表达了怀大志而隐忍不是窝囊而是大智的观点，移植言语的同时实际上也就移植了思想；其后，对比移植了多个历史典故。全段浓缩了大量信息，可谓“文小而其指极大”，而且远比直接阐述更有说服力。 请从下面所给的几个话题中任选1个，充分展开联想，结合必修1～5和选修教材所学，把相关的教材内容分类归纳，并仿照示例，写一段精短的文字进行阐释。 (1)人格　(2)美德　(3)践行　(4)感恩　(5)思辨 答案　(示例) (1)人格 ①尊严无价，不屈抗争。 无端受冤，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》) ②摒弃祥林嫂屈辱的生存状态，抛却阿Q虚幻的“精神胜利法”，学会自重，有尊严地活着。(鲁迅《祝福》) ③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”(李白《梦游天姥吟留别》) ④是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也在所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》) ⑤“陋室”变“雅舍”，“谪贬”变“涅槃”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学会的功夫。(苏轼《赤壁赋》) (2)美德 ①蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇从国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千古佳话。(《廉颇蔺相如列传》) ②李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》) ③追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，通过自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。(莫泊桑《项链》) (3)践行 ①为了化解赵国的危机，信陵君着眼天下大势，在侯嬴、朱亥等门客的帮助下窃得虎符，夺得兵权，救下赵国。虽然他抛却兄弟情义，但他敢于放弃，敢于行动，取舍之间，他有着明确的态度。这一点常人是难以做到的，就像孟子的舍生取义一样，也只有君子能为之，也只有贤者可明断。(《史记·魏公子列传》) ②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》) ③夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信、不盲从的求实精神，永远值得人们学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳畔。(苏轼《石钟山记》) ④“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子的赞成。修身在明礼修德。(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ⑤“同是天涯沦落人，相