九年级语文上册 第三单元 11《智慧与学问》备课全方案 苏教版.docVIP

《智慧与学问》备课全方案 新课导入 《现代汉语词典》对“智慧”一词的解释是：辨析判断，发明创造的能力。其实，智慧是一种境界，是一种只可意会，不可言传的境界：广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机智的反应、敏捷的行动、幽默的语言……智慧无处不在，又处处隐藏。不同的人，不同的时空，不同的事物，智慧的表现形式不尽相同。让我们一起看看本文作者对智慧的理解和看法吧。 积累整合 字词积累 1.生字注音 熔炉(róng) 远瞻(zhān) 含蕴(yùn) 大郤(xì) 大窾(kuǎn) 探骊(lí) 瞬息 (shùn) 清澈(chè) 笼罩(1ǎng) 寸积铢累(lěi) 笨伯(bó) 创获(chuàng) 烛照(zhú) 譬如(pì) 斧凿(záo) 晦塞(sè) 读书得间(jiàn) 鞭辟入里(pi ) 矻矻穷 年(kū) 犀锐(xī) 2．形近字 陶táo(陶冶) 瞻zhān(瞻仰) 橱chú(书橱) 澈ché(清澈) 淘táo(淘气) 赡shàn(赡养) 蹰chú(踟蹰) 辙zhé(车辙) 3．词语释义 食古不化：意思是读书一味学古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。 融会贯通：参合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。 两脚书橱：指读书记诵的内容多，但是不善于灵活运用。 冬烘先生：旧指不高明的塾师，含讥讽意，指其思想迂腐、见识浅陋。 官知止而神欲行，依乎天理。批大都。导大窾：出自《庄子·养生主》。这几句的意思是，宰牛时可以不用感觉器官，只靠精神活动来行事，顺着牛体天然的生理结构，击入大的缝隙．把刀引入骨节间大的空隙。官知，眼耳等器官的感觉，文中指视觉。神欲，心神的意向，精神活动。批，击。郤，同“隙”，缝隙。 矻矻：勤劳不懈的样子。 无关宏旨：不涉及主旨。指意义不大或关系不大。宏旨，大意．主要的意思。 探骊得珠：比喻做文章能抓住关键。骊，黑龙。语出《庄子·列御寇》，黄河边上有人泅入深水，得到一颗价值千金的珠子。他父亲说：“这样珍贵的珠子，一定是在万丈深渊里的黑龙下巴底下摘来的，而且是在它睡着的时候摘的。要是黑龙当时醒了，你就没命了。” 物竞天择：是对生存竞争和自然选择的概括。意思是，万物为生存而竞争，自然选择的结果是优胜劣汰。 犀锐：坚固锐利。 寡约：文中的意思是缺乏高度的概括。约，简约。 读书得间：意思是在书本的字里行间可以获得新知识，并有所发现。 鞭辟入里：深入剖析，进入最里层。形容能透彻说明问题，深中要害。 高头讲章：经书正文上端留有较宽的空白．刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。 读破五车：形容读书非常多。五车，形容书非常多。 浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。 作者介绍 罗家伦(1897-1969)，男，汉族，字志希，祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。著名教育家和历史学家。1914年考入上海复旦公学，1917年进北京大学文科。1920年赴美留学。1922年起，又相继留学英、德、法等国。1928年8月至1930年5月出任国立清华大学校长。主要著作有《新民族观》《新 主题总结 本文论述了学问与智慧的区别和联系，阐明了“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”这一论点。 问题探究 1．本文内涵丰富。作者是怎样安排文章结构的?文章的中心在哪里体现? 文章第1段首先用生动的比喻对“学问”和“智慧”这两个概念作了比较。第2段批驳了“学问就是智慧”这种错误的看法。接着，第3、4段，作者从“学问离不开智慧”这一角度论述了“没有智慧的学问，便是死的学问”。第5段从“智慧也离不开学问”的角度来论述“智慧必须以学问做基础，才靠得住”。最后第6段得出全文的中心：“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。” 2．学问与智慧有何区别与联系? 区别：学问是知识的聚集，是种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问是人生的工具，智慧可以烛照人生前途。学问是反映客观事物的系统的知识，智慧是辨析判断、发明创造的能力。有学问的人，不一定就有智慧，有智慧的人，不见得都有很好的学问。 联系关键从以下两个方面来理解： 一是学问为什么不能离开智慧?没有智慧的学问，便是死的学问。没有智慧的人，从事研究工作，找不到问题的中心，得不到任何结果，纵有结果，亦复无关宏旨。有智慧的人，纵然研究一个极小的问题，也能找到核心所在，研究点虽小，而其映射的范围，却往往甚大。二是智慧为什么不能离开学问?智慧也必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的，惟有从学问中产生出来的智慧，才是有根底的智慧，才不是瞬息幻灭的。 3．“惟