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唐六典 唐六典?三十卷?唐?李林甫?等修 ?????开元十年（722），起居舍人陆坚被诏集贤院修《六典》，唐玄宗手写六条纲目曰理典（即“治典”，唐人避高宗讳易“治”为“理”）、教典、礼典、政典、刑典、事典，令以类相从，撰录以进。经过十几年间前后众多集贤院学士如毋煚、余钦、咸廙业、孙季良、韦述、陆善经、苑咸等人的不懈努力，由宰相兼学士知院事者领衔主修，历经张说、萧嵩、张九龄，至李林甫知院事任内，于开元二十七年（739）始全部撰成进上，题曰“御撰，李林甫等奉敕注”。 　　因为唐玄宗欲依《周礼》太宰六典之文，成唐六官之典，而唐代官制又与《周官》迥异，学士们不得已乃“以令式入六司，像《周礼》六官之制，其沿革并入注”的方法，修成此书。《唐六典》全书近30万字，正文记述唐代中央与地方各级政府组织机构、官员编制（包括定员与品级）及其职权范围等内容，层次分明，眉目清晰，便于检索；注文约占全书三分之一，或记职官沿革，或补充具体说明，或附录当代诏敕文诰，均属第一手文献资料。唐代百官职掌所涉及范围至广，其内容兼及唐代的土地制度，赋税土贡，都城规制，宫殿建筑，官方手工业分工，礼乐仪制，文化教育，乃至宗教等政治、经济、文化的许多方面，具有很高的史料价值，所以它是我们今天研究唐史，特别是唐代官制极为重要而不可或缺的一部书。?宋代以后，此书各朝均有刊刻，今存版本主要有：（1）南宋绍兴四年（1134）温州州学刻本，残存15卷，分藏北京图书馆、北京大学图书馆和南京博物院。（2）明正德十年（1515）席书、李承勋刻本。（3）明嘉靖二十三年（1544）浙江按察司刻本。（4）清嘉庆五年（1800）扫叶山房刻本。（5）清光绪二十一年（1895）广雅书局刻本。（6）日本享保九年（1724）近卫家熙刻本，据正德本又用嘉靖本及《旧唐书·职官志》、《新唐书·百官志》、《通典》等书校补，足见精审，惜未得宋本参校，致卷七屯田郎中条有大段脱文。（7）日本广池千九郎训点、内田智雄补订本，广池学园事业部1973年刊行。此本在享保本上用北京图书馆所藏宋残本校注，脱文也据宋本补入，成为较完善的本子。1991年，西安三秦出版社有影印本。（8）1983年中华书局《古逸丛书三编》影印现存15卷残宋本。（9）1992年中华书局出版陈仲夫点校本，吸收了中日各本的校勘成果，都为一编，成为目前最为完善的本子。 目录 ? ○卷一·三师三公尚书都省 ○卷二·尚书吏部 ○卷三·尚书户部 ○卷四·尚书礼部 ○卷五·尚书兵部 ○卷六·尚书刑部 ○卷七·尚书工部 ○卷八·门下省 ○卷九·中书省集贤院史馆匦使 ○卷十·秘书省 ○卷十一·殿中省 ○卷十二·内官宫官内侍省 ○卷十三·御史台 ○卷十四·太常寺 ○卷十五·光禄寺 ○卷十六·卫尉宗正寺 ○卷十七·太仆寺 ○卷十八·大理寺鸿胪寺 ○卷十九·司农寺 ○卷二十·太府寺 ○卷二十一·国子监 ○卷二十二·少府军器监 ○卷二十三·将作都水监 ○卷二十四·诸卫 ○卷二十五·诸卫府 ○卷二十六·太子三师三少詹事府左右春坊内官 ○卷二十七·家令率更仆寺 ○卷二十八·太子左右卫及诸率府 ○卷二十九·诸王府公主邑司 ○卷三十·三府督护州县官吏 ○卷一·三师三公尚书都省 △三师 太师一人 太傅一人 太保一人 △三公 太尉一人 司徒一人 司空一人 △尚书都省 令一人　左丞相一人　右丞相一人　左丞一人　右丞一人　左司郎中一人　右司郎中一人　左司员外郎一人　右司员外郎一人　都事六人　主事六人　令史十八人　书令史三十六人　亭长六人　掌固十四人 太师一人，正一品；太傅一人，正一品；太保一人，正一品。 （《尚书》云：“成王既黜殷命。灭淮夷，归酆，作《周官》。立太师、太傅、太保，兹为三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔安国曰：“师，天子所师法；傅，傅相天子；保，保安天子于德义。”《礼记》云：“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”汉承秦制，不置三公。汉末，以大司马、大司徒、大司空为三公，师傅之官，位在三公上。后汉因之，师、傅尊号曰“上公”，置府僚。魏、晋、江左皆然。后魏太师、太傅、大保尊号曰“三师”，后周又为三公。隋氏又焉三师，皇朝因之。《汉书》云：“太师、太傅、太保皆古官，金印、紫绶。”《汉官仪》云：“俸月三百五十斛。”《齐职仪》云：“品第一，金章、紫绶、进贤三梁冠，绛朝服，佩山玄玉。”周武王以太公为太师，《诗》云：“维师尚父，时维鹰扬。”成王以周、召为之，《书》云：“召公为保，周公为师，相成庄，为左右。”汉高后元年置太傅，以右丞相王陵为之，后省；八年复置，寻省。哀帝元寿二年复置。平帝元始元年置太师、太保，孔光以太傅迁太师，