论医学人文精神价值.pdfVIP

·医院文化· 论医学人文精神的价值 李静超 摘要当今医学过度技术化的倾向揭示出现代科学思维影响下医学人文精神的缺失，医学在其本质上不能脱离人 文精神而独立存在，传统人文精神需要重新树立它在医疗中的灵魂地位以恢复医学原初的整全，而唯有以真正的人文 精神来理解和关怀医学所涉对象，才可能避免人文教育中同样会出现的工具化倾向。 关键词人文精神 技术主义 人的价值 医学本质 1现状：医学人文精神的缺失 在此潮流的裹挟之下茫然前进。技术方面不断取得 主体克服客体这样一种征服性的世界观作为近 的巨大成就一步步消减了医学本应包含的非技术维 代西方启蒙文明中占据统治地位的思想，也全面影 度，比如，对病人的关爱和对疾苦的同情，对生命本 响了自20世纪以来蓬勃发展的医学领域。也就是 身的敬畏和对病人精神价值的尊重，与患者细致专 说，作为主体的医师、研究者，其活动目的是对作为 注地交流，给予他们情感上的全面关照，等等。医学 客体的病的征服，疾病从一个整全的个体身上剥离 先是失去了它在艺术上的美感，随后又被削弱了它 出来，成为医学关注的独立对象，这致使现代医学的 在道德上的崇高，它不再如古希腊医学家希波克拉 行为方式逐渐远离古典医学重视患者身心之整体性 底所言，“是一切技术中最美和最高尚的”，而逐渐 康复的传统。在此世界观、宇宙观基础上衍生出的 异化成完全由技术统治的视病人如“肉体物质”或 各种医学理论与诊疗技术，因其高效飞速的发展而 “疾病载体”的粗暴力量。病人成为各种病因、症 获得越来越不容置疑的权威，“技术至上”的思想和 状、体征等词语的集合，病痛被转化为检验单上的数 言论甚嚣尘上，并对医生的行为产生着深刻影响：医 值和各类影像图片，完整的个体由此简化为一部可 生更关注诊疗仪器的汇报数据和使用技巧，而不是 以拆卸、组装和置换零件的肉体机器。 患者躯体和精神上的不适；更热衷于将疾病分型归 医学努力追求类似物理、天文等学科的精密性， 类，分析异常数据，发现细胞或分子结构、功能的变 力图以纯科学的姿态获取权威性，技术主义所推崇 化，而不是满足患者作为一个独特个体和完整生命 的标准化、共性化和可重复性在医学领域一样备受 的诉求；时间被更多地花费在实验室，而不是在病人 尊崇，它使得医学曾拥有的人文性、个体性逐渐缺 床边聆听病人的陈述和与病人交谈，理解他们在病 失，甚至与之背道而驰。患者的身心体验在医学对 痛中的感受，关照他们对死亡的恐惧¨J。此外，现 技术主义的追逐中渐渐被遗忘和丢弃，曾经最为医 代医学承袭了自培根、笛卡尔、牛顿以来所信仰的机 学关注的人类痛苦在此间失了踪。然而，并非源于 械力学式思维模式，定性定量的科学方法在医学中 人类思维之构建、而更多出于人类集体经验的医学， 普遍运用，成为医疗行为的重要依据，而现实中，能 本不可能是精密科学，更何况它又远比物理学、天文 被测量的通常是躯体问题，情感问题很难有精确的 学更深更广地卷入了当今社会的物质利益争夺之 衡量标准，而且医生们相信如果躯体问题解决了其 中。医学在今天已不再只是一门复杂的科学技术体 它问题都将迎刃而解，于是他们更关注物质性的躯 系，它同时也成为了一个庞大的社会服务体系。它 体而常常忽略病人的情感。 不只涉及个体的命运，更与群体的利益息息相关。 工业化的生产和消费模式以易于保存、复制和 尽管当今医学已发展成囊括了防治疾病、增进 传播其产品为活动目的，技术主义