西厢名句为题之八股文的文论价值-中国古代文学研究中心-复旦大学.pdfVIP

文艺研究2011 年第7 期 《西厢》名句为题之八股文的文论价值 黄 霖 明代万历年间出现了以《西厢》名句作为题名的专论。到清代康熙年间，尤侗开创用八股文体论评《西厢》名句，一时蔚 然成风，广为流传。这些八股文章，情文并茂，可以当作美文读，但同时也是中国文论史上并不多见的“句论”，即以单 篇论文的形式对作品中某一单句作专门的分析与批评。这实际上是中国文学理论批评史上的一种创造。这些文章，就 《西厢记》中一些名句的解读，对作品的写情主旨、身体语言、人物心理、时空描写、情境创造等作了多方面的细致而真 切的批评，颇有现代意味。 清代康熙年间，尤侗用八股体作《怎当他临去秋波那一转》，得到了皇上的赞赏，一时“名 ① 噪上林”。之后，涌现了一批以八股形式赞评《西厢记》名句的系列文章。它们都以《西厢记》中 的名句为题，如“怎当他临去秋波那一转”，“隔墙儿酬和到天明”，“我是个多愁多病身，怎当他 倾国倾城貌”，“我从来心硬，一见了也留情”，“他做了影儿里情郎，我做了画儿里爱宠”，“这叫 做才子佳人信有之”，“金莲蹴损牡丹芽”，“四围山色中，一鞭残照里”，“一寸眉心怎容得许多 颦皱”，“愿天下有情的都成了眷属”等等。这种以《西厢记》中的名句为题目作专论的，始见于 明代万历八年（1580）徐士范刊《重刻元本题评音释西厢记》本。其书上下卷之卷首分别附有 《秋波一转论》、《松金钏减玉肌论》（题“国学生撰”）两篇专论，实开创了中国古代以单篇文章 的形式对作品中某一单句作专门欣赏与解读的风气。尽管它们在明代也颇受读者青睐，多种 明刊《西厢记》予以转录，但毕竟未能形成气候。清代自尤侗用八股体作《怎当他临去秋波那一 转》之后，紧接着黄周星积极呼应，就《怎当他临去秋波那一转》一题连写六篇，名之曰《秋波六 艺》。此后效法者日众，出有专集多种，如有钱书的《雅趣藏书》，题“念庵居士辑、祝枝山评”的 《唐六如先生文韵》，题“太史陈维崧其年订”的《才子西厢醉心篇》等等，且往往附刊于《西厢 记》中广为流传。这些文章，文辞优美，固然可以当作一篇篇美文来读，但实际上，也可将它们 视之为一种富有创造性的“句论”，即以单篇论文的形式对作品中某一单句作专门的分析与批 50 《西厢》名句为题之八股文的文论价值 评。本来，在中国文学批评史上，对于“句”的关注甚早，一般将春秋时代“断章”、“截句”地赋 《诗》、引《诗》，算作是评句的滥觞。汉魏特别是晋以后，在诗作中渐多相对形象完整的“佳句”， 随之产生了“摘句”与“句评”，有“秀句集”、“摘句图”之类的专著。后来，诗格、诗话及评点兴 起，对于句子的批评渐趋繁复，但总体说来，这些句评多为三言两语，点到为止，缺乏单篇的论 文。一部中国文学批评史，自陆机《文赋》以“赋”的形式论文之后，摆脱笔记、序跋、诗话、评点 而一空依傍的独立的文学论文本来就不多，所以即使从文学批评的形式而言，这些八股文也 弥足珍贵，更何况从内容上看，它们也颇有现代意味。可惜的是，这些文章长期作为另类而藏 在深闺人不识，不要说治批评史者不去关注，就是编纂戏曲资料者也弃之不顾，只是作为一种 有特色的八股文近几年得到了一些论者的瞩目，实在是有点令人遗憾，故笔者认为有必要将 它们放在中国文学批评史的平台上考量，以揭示其理论价值。 一、定写情主旨，力排“淫书”恶谥 元代产生的《西厢记》、《娇红记》，明代的《牡丹亭》，清代的《红楼梦》都呼吸了时代的新鲜 空气，着力描写和赞颂了青年男女的自主情爱，冲击了传统的“礼义”，往往会受到卫道者们的 攻击，被斥之为“淫书”，悬为厉禁。在这几部书中，《西厢记》所蒙的“淫书”之名，可能在明清时 期居于首位，甚至超过了流传相对不广的《金瓶梅》，长期被污蔑为与《水浒》“倡乱”相并立的 ② ③ “诲淫”之作