中国古代诗歌发展史——先秦汉魏六朝篇.ppt

诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 ——《毛诗序》 《诗经》：文学现实主义的滥觞 中国文学史上第一部诗歌总集，现存三百〇五篇，又称《诗三百》，收录了西周初年至春秋中叶五百余年间的宫廷、宗庙及民间诗作，堪称周代社会生活的一面镜子。 《诗经》的艺术特色1.直抒胸臆，淳朴真率。2.铺陈直叙，譬喻起兴。3.联章复沓，回环往复。 静女《诗经·邶风》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 * 人心之动，物使之然也。 ——《礼记·乐记》气之动物，物之感人，故摇漾性情，形诸舞咏。 ——钟嵘《诗品序》 《诗经》六义风（民间音乐）赋（铺叙）雅（宫廷音乐）比（譬喻）颂（祭祀音乐）兴（起兴） 饥者歌其食，劳者歌其事。乐者歌其喜，哀者歌其情。 ——何休《春秋公羊传注》自鸣天籁，一片好音，尤足令人低回无限。 ——方玉润《诗经原始》 相鼠《诗经·鄘风》相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟?相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 《楚辞》：文学浪漫主义的先河 屈原吸收了楚地民间语言和民歌形式而创作出一种诗歌样式，亦称“骚”体。西汉刘向又将战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌辑录汇编成册，称《楚辞》。 《楚辞》的艺术特色 语言优美、想象丰富，熔铸神话，形象鲜明；以楚地的方言声韵，描写楚地风土人情，地方色彩浓郁，富有浪漫主义精神。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 ——司马迁《史记·屈原列传》 依诗取兴，引类譬喻。善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。 ——王逸《离骚经序》 国殇 屈原配曲：女子十二乐坊《十面埋伏》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 汉乐府“乐府”原是秦汉时期国家设立的诗乐舞三者相结合的音乐机构。六朝时，人们对此机构制作、采集的可以和乐而歌的诗也称乐府。 汉乐府的两大主题战争《战城南》《孤儿行》爱情《陌上桑》《孔雀东南飞》 汉乐府的艺术风格来自民间的作品往往情感真挚强烈，语言朴素明快，想象大胆丰富，因此给人一种坦率爽朗、新鲜动人的感受。 感于哀乐，缘事而发。 ——《汉书·艺文志》 战城南战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥； 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！ 孔雀东南飞君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！ 《古诗十九首》乐府古诗文人化的显著标志。作者佚名，时代难辨，一般认为是东汉顺帝末至献帝间社会中下层失意知识分子的作品。 文人诗的两大主题生死贵贱与爱恨离合 《古诗十九首》的艺术风格文人参与创作的作品往往不似民间大胆泼辣，但此时因借鉴乐府而显得浅近自然，意蕴丰厚，另外锤炼语言、熔铸典故，风格委婉含蓄，亦颇有风致。 若秀才对朋友说家常话，略不作意。 ——谢榛《四溟诗话》读之自觉四顾踌躇，百端交集。 ——刘熙载《艺概》 人生天地间，忽如远行客。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。 人生寄一世，奄忽若飚尘。何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。过时而不采，将随秋草萎。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。四时更变化，岁暮一何速！ 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！ 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。