高中的语文必修二文言知识点竞赛.pptVIP

勤学如春起之苗， 不见其增，日有所长； 辍学如磨刀之石， 不见其损，日有所亏。 3、社稷：“社”，古代指土地之神；“稷”，指谷神，即农业之神。社稷后来成为国家的象征。 对 判断题 4．古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。 错 判断题 5、古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒， 士的死曰不禄，庶人之死曰死。 对 判断题 6、谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。 错 判断题 7、古人成年取字，名和字使用有别。名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤。 对 判断题 8、 “布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。 错 判断题 1、下列表述不正确的一项是（ ）  A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。  B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。  C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。  D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 C“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承” 。继承地位的不一定是最年长的儿子。 2．下列表述不正确的一项是  A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。  B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。 C．谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。  D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 C 谥号非皇帝专用。 3．对表述不正确的一项是（ ）  A．太学：古代设在京城的最高学府  B．上林苑：古代帝王打猎的地方。  C．床：古代的坐具。  D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。 D“肃宗”是皇帝的庙号。 4．下列表述不正确的一项是（ ）  A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。  B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分。祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。  D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。 A （古代男子20岁成年，行加冠礼，又称弱冠，而非18岁） 5．下列表述不正确的一项是（ ）  A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。  B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。  C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。  D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。 C (户籍应该是由户部掌管) 6.下列表述不正确的一项是( ） A．古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。 B．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。 C．成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。 D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。 B 孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。” 7．下列表述不正确的一项是（ ） A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督。C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。 D