从文化结构看跨文化交际研究的重点与难点-外国语言文学研究论文.PDFVIP

从文化结构看跨文化交际研究的重点与难点 顾嘉祖 跨文化交际顾名思义，是一种文化现象，其存在与发展要受到 文化本身结构的制约，目前学术界对跨文化交际的重点与难点尚 未达成共识，本文试图从文化学的产生与结构本身进行探讨，请同 行学者批评指正。 一、文化学的产生是人类科学研究史上的重大突破 文化学是研究人类文化系统，揭示文化发展一般规律的科学。 文化学的研究，在近代以德国为早。１８３８年，德国学者拉厄根·佩 吉亨最早采用“文化科学”一词，并主张进行文化科学研究，而美国 的人类学家克罗伯（ ， — ）提出了文化学的基 犃．犓狉狅犲犫犲狉 １８７６ １９６０ 本概念的原则，使文化学在理论和方法上逐步建立起自己的体系。 文化学是在人类学、历史学、社会学和哲学基础上发展起来的学 科，集人类行为科学之大成，文化学的出现是人类科学研究史上的 一个重要突破：人类不仅可以研究与人的行为无直接关系的自然 科学，人类还可以冲破社会的重重阻力研究人的行为本身。人类 不仅可以研究一个地区的人的行为、一个民族的行为，人类还可 以研究全人类的共同行为，这是人类科学史上的飞跃。人对科学 ·３· 的研究先是从对外部世界的研究开始的，随后科学研究的对象从 外部世界转向内部世界，即最隐蔽的人类心灵世界，而人类从对客 观世界的研究转到对自己行为即主观世界的研究是经历了十分曲 折道路的。请看下图： 从上图中可以看出，凡是触及人本身的学科一向滞后，而跟人 的行为无关或关系疏远的学科领先发展。例如人类是先搞天文学 的，因为天文学与人关系遥远，随后搞物理、化学、生物等学科，这些 学科与人的行为没有太直接的联系。人类是最后才研究触及的行 为的学科，如心理学、社会学等。而研究人的学科也是先从外表研 究起的，首先对人的器官的研究，产生了解剖学。然后再研究每个 ·４· 器官的功能，产生了生理学。解剖学与生理学两者与人相比，解剖 学基本上是静态的，主要研究人体各器官的组织构造，生理学则是 动态的，它研究各器官的功能，与人的关系联系紧密，涉及到活生生 的人，所以科学史上先出现解剖学，后有生理学的。而研究人的行 为的科学是最后出现的。按照人类行为科学出现的次序，先有心理 学、社会学，最后出现文化学，文化学是与人的行为联系最紧密、最 全面也是最直接的。因此，人的文化研究遭受的社会阻力比其他任 何一个学科都多，文化学的产生滞后、发展缓慢是十分自然的。文 化学如要研究人，就要触及人的行为的本质，就会受到不同群体人 的反抗，这就能延缓该学科的发展。同时由于人的心灵世界之复杂 也使人类对行为的研究加大了难度。所以，文化学在人类社会的重 重阻力下能脱颖而出不能不说是人类科学研究史上的重大突破。 二、学术界对文化结构评述的回顾 文化结构是文化学研究的核心。对文化结构描述得比较具体 也较早的应算是列维—斯特劳斯了。斯特劳斯在《结构人类学》一 书中指出，文化的每个系统，即亲属、食物、政治的意识形态、婚姻 仪式、烹饪等等都是整个文化的部分表现，而整个文化最终将被看 做是一种巨型语言（ ， ： — ）。换句话说，斯 犔犲狏犻犛狋狉犪狌狊狊 １９５８６１ ８７ 特劳斯承认文化与语言一样是有结构的，这就把本来比较抽象的 文化理论具体化了，这不仅是人类学研究的一个重要发展，也是文 化学理论研究的重大突破。美国符号学家迪利在 世纪 年代 ２０ ８０ 发展了斯特劳斯的理论，把文化看做是“后语言结构”，这种结构包 括了绘画、建筑、民俗、文学、仪式、音乐、电影、其他等等（ ， 犇犲犲犾