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论知识共享下不同角度价值观 　　摘 要： 在知识共享的前提下有三种不同的价值观：知识的增量，知本的互换，价值的共享。图书馆阅读与这三种价值观有一定的关系。 关键词： 知识增值 知本的置换 价值的共享 图书馆阅读 在知识经济条件下，生产力的形成和发展呈现出“知识—技术—生产”这样的内在逻辑过程，在经济增长中科技进步的贡献率上升到首位，知识成为生产力提升和社会发展的最重要因素。在这样的背景下，知识共享的理念逐渐深入人心，知识共享的实践也逐步走向深入。 “两个人交换一个苹果，结果还是一个苹果；两个人交换一种思想，结果却变成两种思想。”爱尔兰剧作家萧伯纳在半个世纪前用朴素而有深刻的语言描述了他的知识共享价值观。然而，这仅是萧伯纳个人的知识共享价值观。知识共享价值观的形成，既取决于实践主体的知识价值观，又取决于实践主体对于共享过程的重要性的理解和把握。知识是什么？知识在共享的过程中是增值了，还是贬值了？从不同角度考量萧伯纳的“思想交换”，我们不禁要问：两个人交换一种思想，真的就变成两种思想了吗？交换后的思想价值是否还能保持呢？在交换中，我们到底是共享思想本身，还是共享交换的过程？对这些问题的不同解答蕴含着不同的知识共享价值观基础。 另外，情报学的对象是由人和人造物极其复杂的交互作用构成，人与物的双重性是这一复杂性的根源。集注意力于双重性中的一面，有意无意忽视现象的另一面，将无法抽象出一种能有效解释其规律，指导情报学实践的范式理论。T.Sarocence曾指出，主流派实验情报检索代表的传统情报学范式通过引进专家系统和人工智能研究中的思想和方法，使研究传统发生垂直或纵向演变，从而有可能形成一种新的“情报检索—专家系统”（IR-ES）研究范式。 图书馆阅读在某种程度上属于社会阅读，社会阅读指的就是在全社会营造一种学习的氛围，鼓励国民借助各种阅读平台积极阅读。它不同于一般意义上的阅读，并非简单的书本阅读，这是一种阅读理念的创新，是学习型社会的必然选择。 图书馆阅读还有树立新的道德观的风向标的作用，在经济价值不断冲击人们的思想，多种价值观多元化作用于社会的同时，图书馆阅读始终以一种朴素的方式作用于人的思想，树立着爱国爱家，简单朴素，礼貌待人，刻苦学习的良好风尚，以持久平和的良好形象树立于社会之中。在纷繁复杂的商品经济的冲击下，这种优质氛围成为社会良好的综合剂，使人们不至于迷失于市场经济的大潮之中。 在社会生活中难免会碰到不顺心的事，和这样那样的诱惑，而在图书馆阅读可以洗涤人们的思想，净化人们的心灵。如果说学校是科班学习的阵地的话，那么图书馆阅读就是“社会学习”的良好场所，是文明社会和学习型社会的必然的选择，是简单归于复杂，复杂走向简单的形式之一。 1.增值形的共享方式 萧伯纳的“思想交换”是这种价值观的典型体现，共享的结果是享有着与分享者都拥有了价值如初的知识，知识的价值总量随着共享主体的增加而成倍地增加。这是一种与工业经济相对应的“工具论”的知识共享价值观，认为知识本身并不是价值，而是用来获取价值的工具；知识共享也被认为是获取知识这种工具的手段。就像培根的一句名言“知识就是力量”——知识是以功利为主导。 图书馆共同阅读是知识共享的表现之一，图书馆阅读不是以功利为主导，共同阅读只是分享知识的表现形式之一。同一本书，你也借阅，他也借阅，共同产生了不同的阅读价值，借阅只是获得这种阅读价值的手段之一。书籍放在图书馆里，本身不存在阅读价值，只有不同的人去借阅，才会在这本书上产生不同的借阅价值。借阅价值不断累积才会产生可观的社会效益，也就是不断增值的共享价值。你借阅这本书和我借阅这本书从本质上讲不存在根本差别，但是当借阅量不断累积的时候，共享主体也在成倍增加，价值总量在不断攀升。书籍只是获得阅读价值的工具，只有不断借阅才能充分利用“书籍”这种工具。 2.知本的置换 尽管成为知识共享价值观的主流，但“知识共享就是知识的增值”却受到两个逻辑方面的拷问。 （1）知识的增值真的能由共享带来吗？在自然界所遵循的“物质—能量”守恒定律，其实在社会科学领域也是一条铁律。巴塔耶在《普遍经济论》中提出：“经济取决于地球上的能量循环。”[1]面对知识共享过程中似乎是“平白无故”而来的价值增长，我们深究其背后的价值根源。仍以图书情报领域为例，传统的知识资源共享是以馆际互借为主要方式，一个知识单元在被共享的过程中，要负担复制，传递所产生的新增成本，知识共享所带来的收益与新增成本相比甚至入不敷出，这也是在传统条件下图书情报领域的知识（信息）资源共享不能落到实处的根本原因。由此可见，所谓“增值的价值”实际上是成本增加的结果。在新技术条件下同样如此：当我们沉浸在网络环境下知识共享带来的价值增值喜悦之中时，我们