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课程与教学论绪论
一、课程与教学论的指称 课程与教学论作为专门术语,主要有三个不同的指称: 教育现象(之一): 义务教育的年限 1998年的《世界教育报告》则显示:在有数据可查的171个国家中,义务教育的平均年限为8年,非洲的平均年限已达7.2年,北美、欧洲主要发达国家的平均年限为10-12年。 实行13年义务教育的国家:荷兰 实行12年义务教育的国家:比利時、德国、 实行11年义务教育的国家:以色列、英国 实行10年义务教育的国家:加拿大、美国、法国 实行9年义务教育的国家:中国大陆、韩国、俄罗斯 教育现象(之二): 灰色童谣 我们“读书苦,读书累,读书还要交学费,不如加入黑社会,有的吃,有的穿,还有美女陪着睡!” “人在教室心在外,读书不如谈恋爱。老师怒问为什么,为了子孙下一代。” “太阳当空照,花儿对我笑。小鸟说早早早,你为什么背上炸药包?我去炸学校,老师不知道,一拉弦,赶快跑,轰隆一声,学校炸没了。” “在我心中,老师最凶,晚上补课到九十点钟;回到家里,老妈最凶,盯着作业从不放松;父母不在,老子最凶,拳打脚踢,发泄一通!” 教育现象(之三): 都是乱改成语惹的祸 “我衣衣不舍地看着小猫被抱走……”前不久,徐女士在检查孩子作业时发现,女儿错将成语“依依不舍”写成“衣衣不舍”。可当徐女士指出错误时,上小学四年级的女儿立马反驳道:“街上的广告牌都这样写的,怎么会错呢?” 衣衣不舍`````服装店 鳖无所求`````口服液 见伊思迁`````房地产 有杯无患`````磁化怀 默默无蚊`````驱蚊器 咳不容缓`````咳嗽药 码到成功`````发动机 净如人意`````去污剂 骑乐无穷`````摩托车 教育现象(之四): “马加爵事件”和“女版马加爵事件” 教育现象(之五): 句子应该怎样造? 一位教师在批改学生的造句时,发现如下句子 想——我想听到花开的声音。 活泼——河里的水很活泼。 悄悄——我们听不懂小鱼的悄悄话。 丢——上街时,毛毛把爸爸丢了。 爬——牵牛花像个小弟弟,爬在树上。 老师不假思索就把这些句子打“×”,理由 是句式不符合人的语言表达习惯。 1.为什么我们不办10年或11、12、13年的义务教育? 2.为什么学生对学校生活这么不满和厌倦? 3.为什么学生会写错成语? 4.是什么原因造成了这两个悲剧? 5.为什么要简单否定学生的想象力? (一)课程论的历史演进 在西方,古希腊是西方文明的主要源头,也是西方课程与教学思想最初的发源地。 而他们的邻居雅典却完全不同,他们的孩子学的是音乐、文学、修辞、辩证法和五项竞技。是与斯巴达完全不同的一份课程安排。 古代中西学校课程比较: 内容以人文熏陶和道德教化为主,自然科学和实用技术未受到重视。 内容间在纵向上没有严格的年级差异与衔接,横向上无内容间协调和组织 课程等级性与阶级性鲜明。 学习方式单一,以传授和问答为主。 时间:20世纪以后 (1)课程论的独立(20世纪初期) 什么知识最有价值?—形式教育与实质教育之争 19世纪中期,英国学者斯宾塞提出 了课程史上永恒的话题:什么知识 最有价值?他认为完满生活有五项 主要活动,而每项活动主要需要的 都是自然科学。 1、直接保全自己的活动:生理学 2、间接保全自己的活动:读写 算基础、逻辑、数学、力学、物理学、化学、 天文学、地质学、生物学、社会科学 3、抚养子女:生理学、心理学、教育学 4、维持社会政治关系:社会学、历史 5、闲暇活动:油画、音乐、诗歌 斯宾塞的结论: 要自己的亲身体验,还是前人的认识成果?——直接经验与间接经验的关系 新教育和传统教育的对立 杜威和赫尔巴特的相对立的“三中心” 赫:教材 教师 课堂 杜:经验 儿童 活动 派纳、多尔课程观的“解放理性” 2、西方古代教学思想的萌发 苏格拉底的产婆术—西方启发式教学的始祖 时间:20世纪开始 传统教学论和现代教学论 杜威和赫尔巴特的相对立的“三中心” 赫:书本 教师 课堂 杜:经验 儿童 活动 科学主义教学论 基本特点:强调教学是一个认知、理性、逻辑的过程。在教学过程上强调教学的精确性、控制性、计划
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