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为了豫剧艺术在台湾传承和提升

为了豫剧艺术在台湾传承和提升   成立于 1995年的台湾 “国光豫剧团”隶属台湾“文建会”,全称“国立”国光剧团豫剧队,现更名为台湾豫剧团。豫剧现已属于台湾的四大剧种(歌仔、京剧、豫剧、布袋戏)之一。本人有幸,曾先后于1997、1999、2001、2010、2011年应邀赴台,与台湾豫剧团有过五次大的艺术合作。 “缔造了豫剧队演出史上的一个高峰” 台北有个“两厅院”,即“国家戏剧院”和“国家音乐厅”, “两厅院”,每年有一次“传统戏曲甄选”活动,在台的所有传统戏曲专业表演艺术团体均可以送选剧本。有幸进入前三名者即可获奖,荣登榜首者,可得到“两厅院”高达280万新台市的巨额资金资助,并还可得到在“两厅院”公演2~3天的殊遇。我改编的传统戏《狸猫换太子》(第一部)于1998年度中选,名列第一。这对国光豫剧队来说,确系一件大事。在各级领导的支持下,我与1997年12月27日乘机抵达高雄,揭开了我第一次赴台排戏的序幕。 在我赴台导戏之前,两岸豫剧界的交流尚停滞在一些非艺术本体层面。《狸猫换太子》(第一部)开启了海峡两岸豫剧艺术交流的一个新的层面:为台湾的豫剧艺术家们“量身订制”剧本,组织大陆的戏曲音乐家、舞台美术家,根据台湾豫剧艺术家的自身条件和舞台状况重新设计唱腔和舞台美术,并按新的演剧理念和方法,全方位地引进导演概念和体制。两岸豫剧艺术家联起手来为台湾豫剧打造一出新剧目,这应该是此次两岸豫剧艺术交流在崭新层面的意义所在。一、全方位的引入排戏的新理念,展开了由包括读剧本、分析人物和批讲戏理、纠正“话白”及语气,编写角色“自传”,及拉排、挂乐排练、全剧响排、内部彩排、走台和正式彩排、首演等一系列艺术程序。二、导演意识的全面引进和加强。三、在乐队伴奏和演员演唱的调门上提升了半个至1个调门,由C调和D调,上升为降E,基本上实现了与大陆的豫剧表演艺术团体的同行们在演唱方法、技巧和调门上的同步。四、尝试戏曲音乐改革,与高雄市实验国乐团民族交响乐团合作,在豫剧音乐伴奏方面进行了大胆尝试。 新排《狸猫换太子》(第一部)的演出非常成功。在台北“国家戏剧院”的首场演出,“两厅院”请来戏剧专家做评判委员,在他们的鉴定评审表上好评如潮。如:“节奏明快,气氛、情调统一、和谐。全剧剧力雄浑,主题严肃,思想(情感)深刻”, “编导才华横溢,能将旧故事赋予新意念,结构精巧,创意性强”,“灯光设计十分用心,使演员表演突出,得到适当的艺术强调。全场气氛酿造成功,布置出美感十足的表演场地。寇珠升天一景,尤为精彩。舞台设计美极,令人大开眼界”等。国光豫剧队队史上声称:“与大陆导演和演员合作,缔造了豫剧队演出史上另一个高峰。”《狸》剧的成功浪潮惊动了台北政府, “总统府”也向豫剧队发出了贺电。 两岸豫剧理论界正式开展学术交流前的“热身赛” 1999年12月26日,由河南、河北两省的豫剧名流王希玲、牛淑贤为首组成大陆豫剧表演艺术团,一行11人飞抵宝岛高雄,庆祝台湾豫剧团开山始祖张岫云先生从艺60周年。我则以主要策划人、庆典晚会三场演出的导演、《张岫云派艺术研讨会》的主要发言人等三种身份参予了此次活动。我向大会组委会递交了一篇长达2万余言的论文《张派艺术的形成及其艺术特色》,并做了演讲。论文从个人天赋、宗师传承、固定观众群的形成和追随者的效法,以及主要代表剧目形成等四个方面,论述了“张派艺术”形成的科学性和必然性,受到了与会的专家与贵宾们的关注和认可。“河南大老”于镇洲按捺不住内心的激动,即兴发言道:“只听说大陆豫剧有五大名旦、五大流派,没听说有张派呀?刚才听了石磊先生的高论,使我顿开茅塞,也使我们整个台湾豫剧界的同行们顿开茅塞。张大师岫云女士是我们台湾豫剧的创始人,也是豫剧张派艺术的创始人,她当之无愧,实至而名归!” 理论研讨会开得非常成功,这是海峡两岸戏曲理论界第一次“短兵相接”,产生了一定的影响。两岸豫剧界同仁自2001年召开了首届《海峡两岸河洛文化暨豫剧发展理论研讨会》以来,至今已召开了8届,此次的《张派艺术研讨会》,可视为以后《海峡两岸河洛文化暨豫剧发展理论研讨会》之滥觞和“热身赛”。 扶持新俊 · 培养观众 · 营销豫剧 2001年9月又应台湾豫剧团之邀第三次赴台为他们执导由本人编剧的八场新古典主义轻喜剧《秦少游与苏小妹》。《秦》剧上演后,又为他们精修了《狸猫换太子》上、下两部戏,从2001年9月初到2002年元月底,历时整整5个月。 新古典主义豫剧轻喜剧《秦少游与苏小妹》,是为“国光”王海玲量身订制的新编剧目。为了培养豫剧在台湾的生力军,海玲小姐毅然决然地启用她的爱徒萧扬玲担任苏小妹一角,自己反串饰演秦少游。萧扬玲系王海玲的学生,曾拜师在大陆豫剧名家虎美玲的门下,她所饰演的苏小妹一角,唱做俱佳、气度高

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