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大学生眼中文化素质教育课程:基于对六所大学调查 　　摘要：为了解大学生究竟如何理解文化素质教育课程，本研究以我国较早实施文化素质教育课程的6所大学为案例，从对学校文化素质教育课程教学、课程师资、课程改革的认识三个方面对大二、大三的学生进行调研。结果发现：许多学生反映文化素质教育课程的教学中缺少交流、研讨、批判，质量和效果堪忧：任课教师中普遍存在教学动力不足、教学热情缺乏的问题；学生希望文化素质教育课程的改革走出教师中心和工具主义的模式。 关键词：大学生；文化素质教育；课程 中图分类号：G642.3 文献标识码：A 文章编号：1672-0059（2013）02-0030-07 我国高校开展大学生文化素质教育已有17年。文化素质教育课程是文化素质教育的核心载体，其质量直接影响学校文化素质教育的成效和大学人才培养的质量。本研究选取清华大学、北京大学、上海交通大学、华中科技大学、武汉大学和中山大学为研究案例，它们是我国6所较早实施文化素质教育课程的大学，类型上兼顾了文、理、工各科，地域分布上兼顾了华北、华东、华中、华南各地。2009年9月至11月，课题组运用问卷调查的方法，以大二、大三的学生为对象，每所学校抽取约210名学生进行调查。针对学生问卷调查中发现的问题，2009年12月至2010年2月，每所学校进一步访谈文、理、工专业6位教师，以探寻课程实施、课程教学的情境因素和问题背后的原因。学生既是课程的承受者，也是课程的受益者。我们以学生为研究对象，就是想了解高校的文化素质教育课程设计究竟有没有把学生的需求放在第一位，学生眼中的文化素质教育课程究竟是什么样的，由此思考大学文化素质教育课程的改革方向。研究的分析框架见表1。 下面我们就从大学生对文化素质教育课程的认识、大学生对文化素质教育课程任课教师的观点和大学生对文化素质教育课程改革的观点3个主要维度来分析调查的结果。 一、大学生对文化素质教育课程教学的认识 教学方式影响和决定学习方式。如果说课程方案是原料，那么教学方式则是烹饪。良好的教学方式相当于高超的烹饪，经烹饪后原料成为诱人的美味佳肴。同理，文化素质教育课程教学中，教师通过运用良好的、符合学生需求的教学方式，将课程方案转化为学生百吃不厌的精神食粮。在文化素质教育课程的教学中，教师主要运用了哪些教学方式？由表2可见：概述式讲授是6所大学文化素质教育课程的主要教学方式，在武汉大学此方式运用的比例高达91.4%；华中科技大学与中山大学约10%的课程采用小组研讨；中山大学10.7%的课程采用名著阅读，居6所高校之首；国外高校课程教学中常见的组织学生做个人专题研究的方式在我国文化素质教育课程的教学中很少被使用，这方面较为突出的上海交通大学也仅有4.6%的课程采用此方式。 在文化素质教育课程的教学中，学生希望教师运用的教学方式是什么？6所高校中，平均有33.2%的学生希望教师采用小组研讨的方式，17.9%的学生希望运用名著阅读的方式，13.8%的学生主张采取个人做专题研究的方式，还有一些学生希望采用其他方式。至于概述式讲授，除北京大学外，仅有约三成的学生倾向于运用这种方式。由此不难看出，对于文化素质教育课程的教学，学生还是渴望能成为学习的主人，不主张教师照本宣科、单向灌输，愿意变被动学习为主动学习，希望通过小组研讨、名著阅读、做专题研究等方式参与文化素质教育课程的学习，增强学习中的互动交流、批判性反思和研究性学习。 一个人的阅读史也是他的精神发展史。经典原著是人类精神文明与本民族文化精华的凝聚点。经典旨在传递与人类普遍命运、终极关怀、人文思想所共通的精神价值。正如朱自清在《经典常谈》一书中所说，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”高校实施文化素质教育就是要提高学生的文化素养。修读经典名著对培育民族精神、提升人文底蕴、拓展知识视野、优化思维模式、孕育创新能力都大有裨益，是提高大学生文化素质的有效途径。纵观世界一流大学通识教育发展的轨迹，近一个世纪以来，经典著作阅读已作为一种突破功利主义和实用主义大学教育的形式留存了下来。学生通过经典原著接受语言和思维的训练，获得深刻的文化教养，在经典原著阅读中去感悟人性、价值和真理，获得终极的发展。我们的学生在文化素质教育课程中是否经历了经典阅读的训练，从而滋养了自己的高尚品性与内涵？以“您修习过的文化素质教育课程中有几门要求阅读经典原著”为题来询问学生，结果显示：平均有42%的学生反映自己修习过的文化素质教育课程中没有一门是要求阅读经典原著的，在上海交通大学这一比例高达57.2%。即使有阅读经典原著要求的课程，其数量也极少，基本上只有1-2门。有5门以上课程要求阅读经典原著的情况简直就是凤毛麟角了，上海交通大学、华中科技大学在这方面皆为空白。 课程评价