《韩非子（一）》青少年教育丛书.pdfVIP

海纳百川 藏书博览 简装书库 哲学 中国古代哲学著作 韩非子 1 原著:[战国]韩非子 校注:张觉 上海市黄浦区教育信息中心 第一卷 初见秦第一 臣闻： “不知而言，不智；知而不言，不忠。”为人臣不忠，当死；言 而不当，亦当死。虽然，臣愿悉所闻，唯大王裁其罪。 臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦强为难。 臣窃笑之。世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰： “以乱攻治者 亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。”今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其 士民，张军数十百万，其顿首戴羽为将军，断死于前不至千人，皆以言死。 白刃在前，斧锧在后，而却走不能死也。非其士民不能死也，上不能故也。 言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。今秦出号令而行赏罚， 有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇耳。闻战，顿足徒裼，犯 白刃，蹈炉炭，断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同，而民为之者，是 贵奋死也。夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以对千，千可以对万， 万可以克天下矣。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏 罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也，是故秦战未 尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。然而兵甲 顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。此 无异故，其谋臣皆不尽其忠也。 臣敢言之：往者齐南破荆，东破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏，土 地广而兵强，战克攻取，诏今天下。齐之清济浊河，足以为限；长城巨防， 足以为塞。齐，五战之国也，一战不克而无齐。由此观之，夫战者，万乘之 存亡也。且闻之曰：“削迹（《战国策·秦策一》“迹”作“株”）无遗根， 无与祸邻，祸乃不存。”秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五湖、江南， 荆王君臣亡走，东服于陈。当此时也，随荆以兵，则荆可举；荆可举，则民 足贪也，地足利也，东以弱齐、燕，中以凌三晋，然则是一举而霸王之名可 成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，复与荆人为和。令荆人得 收亡国，聚散民，立社稷主，置宗庙；令率天下西面以与秦为难。此固以失 霸王之道一矣。天下又比周而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。围梁数 旬，则梁可拔；拔梁，则魏可举；举魏，则荆、赵之意绝；荆、赵之意绝， 则赵危；赵危而荆狐疑；东以弱齐、燕，中以凌三晋。然则是一举而霸王之 名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，复与魏氏为和。令魏 氏反收亡国，聚散民，立社稷主，置宗庙；令 （俞樾曰“令”下亦当有“率 天下西面以与秦为难”十字）。此固以失霸王之道二矣。前者穰侯之治秦也， 用一国之兵而欲以成两国之功，是故兵终身暴露于外，士民疲病于内，霸王 之名不成，此固以失霸王之道三矣。 赵氏，中央之国也，杂民所居也，其民轻而难用也。号令不治，赏罚不 信，地形不便，下不能尽其民力。彼固亡国之形也，而不忧民萌，悉其士民 军于长平之下，以争韩上党。大王以诏破之，拔武安。当是时也，赵氏上下 不相亲也，贵贱不相信也。然则邯郸不守。拔邯郸，管山东河间，引军而去， 西攻修武，逾华，绛上党（《战国策·秦策一》“绛上党”作“降代、上党”）。 代四十六县，上党七十县，不用一领甲，不苦一士民，此皆秦有也。代、上 党不战而毕为秦矣，东阳、河外不战而毕反为齐矣，中山、呼沲以北不战而 毕为燕矣。然则是赵举，赵举则韩亡，韩亡则荆、魏不能独立，荆、魏不能 独立，则是一举而坏韩、蠹魏、拔 （《战国策·秦策一》“拔”作“挟”） 荆，东以弱齐、燕，决白马之口以沃魏氏，是一举而三晋亡、从者败也，大 王垂拱以须之，天下编随而服矣，霸王之名可成。而谋臣不为，引军而退， 复与赵氏为和。夫以大王之明、秦兵之强，弃霸王之业，地曾不可得，乃取 欺于亡国，是谋臣之拙也。且夫赵当亡而不亡，秦当霸而不霸，天下固以量 秦之谋臣一矣。乃复悉士卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵弩，战竦而却，天 下固已量秦力二矣。军乃引而退，并于李下，大王又并军而至，与战不能克 之也，又不能反 （顾广圻曰“反”当作“及”）运，罢而去，天下固量秦力 三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。由是观之，臣以为天下之从，几不难 矣。内者，吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚；外者，天下皆比 意甚固。愿大王有以虑之也。