河北省邯郸市永年县2017_2018学年高二历史10月月考试题.docVIP

河北省邯郸市永年县2017-2018学年高二历史10月月考试题 注意事项： 1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试时间90分钟，满分100分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2、选择题的作答：每小时选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上帝非答题区域均无效。 第Ⅰ卷 本卷共30个小题。每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德与人伦 2.“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时 A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇 3.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 4.“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是（　　）[] A．仁者爱人 尊君爱民 B．崇尚贤能 厉行节俭 C．奖励耕战 与民休息 D．厉行赏罚 崇尚法治 《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代 A．理学推动了贵族文化的兴起 B．创造了古典文化辉煌的顶峰 C．市井文化冲击了贵族的文化 D．社会文化的多元化发展加强[. “唐诗对于唐代史事的反映，比起后人修纂的史书来，还是更原始的第一手资料”。对于这种把唐诗用于历史研究的新趋向，下列解读最合理的是（　　） A．唐诗属于文学作品，多虚构之词，不能用作历史研究 B．唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用 C．唐诗最能反映唐朝的真实情况，引入有利于历史研究 D．唐诗是原始的第一手资料，最适合用来研究唐代历史汉武帝“独尊儒术”，李贽批判孔子，康有为尊孔子为改革先师，袁世凯“尊孔复古”，新文化运动中“打倒孔家店”，“文化大革命”中的“批林批孔”，当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。从历史科学来看，孔子的“命运”表明（　　） A．“历史是任人打扮的小姑娘” B．“历史就是过去的人和事” C．“一切历史都是思想史” D．“一切历史都是当代史” 易中天曾经说道：“这（先秦诸子百家争鸣）也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”材料中的“争”本质上指的是（　　） A．争夺国家的最高统治权力 B．寻求社会稳定与发展的途径 C．争夺学术霸主的地位 D．探寻国家实现统一的新途径 明代徐光启的《农政全书》记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。徐氏以其审慎之科学态度，广征历史文献，加之实地考查，乃至亲自试验，因此书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。这表明明代科学（　　） A．已具备某些近代科学的特征 B．受到了中体西用思想的影响 C．普遍吸取西方近代科学成就 D．完全突破了只求实用的局限 “数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？……如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。” 这说明（　　） A．辛亥革命使民主共和观念渐入人心B．民主共和得到民众的普遍支持 C．国民革命结束了君主专制制度D．新文化运动具有历史必要性 1921年陈独秀在《青年的误会》中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在（　　） A．反对青年继续追求独立自治B．批评新文化运动中的极端倾向 C．修正自己对传统文化的态度D．纠正西方文化中的消极的成分 以下是中国各政治阶层在那一时期的政治言