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民办高校推进马克思主义中国化时代化大众化实践探析 　　摘要：全球化背景下，在思想文化日趋复杂的今天，民本高校作为高校教育的重要补充，在贯彻实践马克思主义中国化、时代化、大众化的路途中，需要从民办教育的特点出发，探索具体的落实路径，针对教育对象设定合理的实践目标，选用切实可行的方式，推动民办高校马克思主义中国化、时代化和大众化的进程，进而完善民办高校的思想政治教育工作，实现青年大学生的全面成才教育目标。 关键词：民办高校；马克思主义；中国化；时代化；大众化 中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）31-0229-02 改革开放三十多年来，随着我国的经济实现腾飞，高校教育也面临着一系列的机遇和挑战。随着“科技是关键，人才是根本，教育是基础”理念的进一步深入人心，教育模式也呈现出多元化态势，而民办教育作为其中一支有力的教育力量，同步于改革开放，在三十年中也取得了辉煌的成绩，为国家和社会培养了大批脚踏实地的实用人才。 一、民办高校积极推进马克思主义中国化、时代化、大众化教育 2010年10月，教育部高等学校社会科学发展研究中心在桂林理工大学召开了“推进高校马克思主义中国化、时代化、大众化理论与实践交流研讨会”，围绕推进马克思主义中国化、时代化、大众化的任务和要求展开研讨，这是高校阵地对于马克思主义理论的新认识。会中强调了问题意识的深化，这也是民办高校寻求马克思主义中国化、时代化、大众化的切入点。民办高校首要面临生存问题，同时要应对多重困难。在学生的思想教育工作方面，能从大处着眼，但不够细致。同时其学生群体具有学习基础、学习方法、学习习惯水平不一的特点，因此，积极探索民办高校在深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化教育，在思想文化领域加强社会主义核心价值体系建设，以培养全面发展的人，是我们寻求解决问题的方向和动力。 二、民办高校教育工作中的马克思主义中国化、大众化、时代化内涵 民办院校教育工作要完成马克思主义中国化、时代化、大众化的实践，应该首先明确什么是马克思主义，“尊重客观规律特别是社会规律”是前提和基础，它体现了马克思主义的科学性。而“为绝大多数人（包括其中每一个人）谋利益”，则是核心和目的，它体现了马克思主义的人民性。坚持了这个基本精神，才是真正坚持了马克思主义。 1.马克思主义中国化的内涵。曹泳鑫认为，“马克思主义中国化，就是用马克思主义立场、观点、方法分析解决中国问题，并根据中国实际做转化，马克思主义还与民族文化之间互动结合。”“马克思主义中国化的实质即马克思主义民族化、中国传统文化的现代化和中国实践经验的马克思主义理论化三者之间在马克思主义的内在性与超越性上达成有机统一。”这就决定了我们的马克思主义中国化是面向国情的中国化，对于民办高校而言，就是不同于国外民办教育的高度发展，实现全球招生，学校硬件设施及教育质量一流，我们的民办教育仍处在摸索阶段，在师资流失、定位不清、体制之困等问题的困扰之下，仍然要坚定思想文化的首要地位。 2.马克思主义时代化的内涵。关于马克思主义“时代化”，有学者指出，它主要有三个方面的涵义：第一，马克思主义本身是一个时代的产物，只有深入到当时的时代，才能正确理解马克思的思想；第二，马克思的思想具有当代性，即包含许多对于当代具有指导意义的内容，应当深入发掘；第三，马克思主义的创新发展问题，即用适应新时代的思想观点补充和丰富马克思主义。对于民办高校而言，其存在正是彰显了时代的要求。为了满足更多样化的教育要求，民办院校随之而生，同时民办高校的市场导向性又使得其在发展中能紧跟时代发展要求，注重自身特色发展的建立。 三、新形势下马克思主义中国化、时代化、大众化的实现路径 一是密切联系课堂教育，挖掘马克主义理论的价值指导意义。民办院校现在所设立的马克思主义政治理论课程研究室，理论联系实际方面做得还不够系统，研究不够专业化，因此无法让学生充分体会到马克思主义的普遍意义。因此，在这方面我们要加大力度，在教学中联系实际生活，多项开展现象讨论、价值判断，以逐渐树立学生的正确价值观念。 二是介入课外活动，寻求创新马克思主义大众化的载体和具体手段。许多民办高校实行的是半封闭式军事化管理模式，这也就意味着学校环境对于学生个人成长的影响巨大。其中最为重要的途径即通过学生社团活动建立校园文化价值平台。活动中开展的马克思主义理论的实践，改变了生硬说教的方式，而是通过丰富多彩的活动形式，和风细雨地融入到学生的思维和意识中去，在潜意识中加深理解和实践运用能力，能够更为有效地激发大学生学习宣传马克思主义的积极性、自觉性、主动性。因此，发挥民办高校社团的积极作用，势在必行。 三是进入学生的生活世界，实现马克思主义理论对生活的