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稳定和开拓:大河和海洋文明差异 　　人类文明是由大陆文化和海洋文化共同构成的。海洋文化与大陆文化相互影响、相互融合、相互促进。地理环境的差异性、自然资源的多样性，是人类分工的自然基础，它造成各地域、各民族物质生产方式的不同类型。大河文明和海洋文明由于发祥地的自然地理环境不同，造成了两种文明在发展过程中存在相当大的差异。 河流文化及其特点 河流是陆地表面上经常或间歇有水流动的线形天然水道，是地球上多样生态系统中最基本的存在形式之一。河流先于人类存在于地球上，供养生命，使地球充满生机，是人类生存和发展的基础。历史上人类及其社会生态系统的发生发展与河流相互依存，密不可分。 河流不仅产生生命，也孕育和产生人类文化。大江大河流域灌溉水源充足，地势平坦，土地肥沃，气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，先民无论是从事采集、农耕、养殖，还是狩猎、畜牧，都能在河流旁获得适合的场所。充足的水源使人们可以聚居，形成聚落，慢慢地形成村镇、城市、国家；人多了就会产生形形色色的文化，文明便由此萌芽。河流不仅为人类提供生产和生活所必须的水源和物资，还是人类迁徙的主要通道。所以，人类社会文明源起于河流文化，人类社会发展积淀河流文化，河流文化生命推动社会发展。在探索文明的源流时谁也不能无视河流的作用，这种作用在人类文明之初，往往是决定性的，无可替代的；其中又以依托水量大、流程长、流域广的大江大河而形成的河流文明最为显著，人们认知此种文明类型已经经历了很长的历史时期，把其称为“大河文明”，尼罗河、幼发拉底河、和底格里斯河、恒河、黄河都孕育过伟大的文明，这些大河文明与人类文明息息相关，是人类文明的源泉和发祥地。 大河文明以农耕经济为基本形态，也可以说是农耕文明，是人类史上的第一种文明形态。而农耕文明的第一个特点，就是它的传承性。这首先是由它生产方式决定的。种子、生产技术、工具制造乃至季节变化规律等方面的知识积累必须不断传承，而这种生产上的传承需要，后来发展到了对祖先世系记载的认真程度。文字的发展也充分体现了这种传承性。内陆国家的文字，相对于海洋文明来说具有更为稳定和持续特性，常常一脉相传。农耕文明的最大特点，是安土重迁，因为缺少变化，所以非常容易建立一种稳定恒常的秩序——所谓“普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土”，农耕文明的发展，导致必然出现中央集权。农耕文明呈现渐进式发展，反应在国家制度上也是渐进的。此外，农耕文明因为靠天吃饭，由于对抗大规模自然灾难的需要，所以对权威有一种发自内心的注重，对能制造各种灾难的自然，也有一种神灵崇拜。把人战胜恶劣的自然环境而生存下来归根于依靠集体的力量、权威的力量和神灵的力量。而在定居族群中，由于生产工具的落后，生活物资的匮乏，争夺生活物资的事情不时发生，久而久之就形成了一种公认的准则，有争议也是协商解决；在国家制度形成后，这种观念成为一个国家内人与人之间、部族与部族之间相处的准则。 河流，不仅关系到陆地水生生物的繁衍、生息和生态稳态，也直接影响人类在长期历史传统中形成的对河流与人及其社会休戚相关的精神信仰、心灵形象和品味象征意义。 农耕文明因为匍匐在大地上，自给自足，这种生产生活方式自然造成了这种文明中的保守、和平、中庸和“稳定压倒一切”的文明心理。它不需要培养侵略和掠夺的战争技艺以及尔虞我诈的商战技巧，而是企盼风调雨顺，需要守望田园，需要辛勤劳作，它本质上需要顺天应命。农耕经济是一种和平自守的经济，因此，以农耕经济为基础的大河文明的特点是：稳定持重，但不思变革；注重防卫手段，但缺乏出击精神；推崇道德，但轻视效率；安贫乐道，但不具冒险精神。 海洋文化及其特点 海洋占地球表面的71%，总面积约3.6亿平方公里。海洋是生命的摇篮，为生命的诞生进化与繁衍提供了条件；海洋是地球上最大的“宝库”，为人们提供了丰富的食物和无穷尽的资源；海洋是交通的要道，为人类提供了经济便捷的运输途径；海洋是现代高科技研究与开发的基地，为人们探索自然奥秘提供了空间……海洋的浩瀚壮观、变幻多端、自由傲放、奥秘无穷，都使得人类视海洋为力量与智慧的象征与载体。 人们从远古时代起就开始与海洋打交道，创造了与海洋有关的物质文化和精神文化，这就是海洋文化，海洋文化包罗万象，具体说来，海船，航海，海洋民俗、海洋考古、海洋信仰、与海洋有关的人文景观和海洋科学等都属于海洋文化的范畴。海洋文化的本质，就是人类与海洋的互动关系及其产物。 但是，靠近海洋，不等于就有海洋文明。即使有较发达的海洋文化，也不一定是海洋文明。海洋文化与海洋文明有着很大的区别。一种海洋文明之所以能称为海洋文明，一是它要领先于人类社会的发展，二是这种领先主要得益于海洋文化，两者缺一不可。在世界历史上，真