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中原根文化内涵和价值辨析
中原根文化内涵和价值辨析 【摘要】20世纪90年代以来,随着文化自觉的出现,中原文化的根源性日益受到重视,学术界也提出了“中原根文化”的概念。但人们在谈论中原根文化的时候,往往混淆相关概念,对中原根文化的作用认识也不够。所以,有必要对中原根文化、中原文化和根亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位和作用进行适当的辨析。
【关键词】中原根文化 中原文化 根亲文化
中原根文化与中原文化
中原文化是中原历代先民在中原地区生产生活过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而中原根文化则是中原文化中能够体现中原文化根源性的文化特质。它们是不同的两个概念,作为中原文化组成部分的中原根文化与中原文化之间有着很大的重合度,他们之间既有区别,也有联系。
首先,中原根文化与中原文化的文化层级不同。在文化层级上,中原文化高于中原根文化,中原根文化从属于中原文化。今天的中原文化,是一种地域文化。中原文化与其他各地域文化一起构成了今天中华文化的整体。中原文化与各地的地域文化之间有着相当多的共同的文化特征,但今天的中原文化也有着其自身的特征,而恰是这些特征构成了中原文化可以作为一个单独的概念被提出的前提。在中原文化众多特征之中,中原文化的根源性是最为突出的特征。在今天中原文化众多内容之中能够体现中原文化根源性的文化特质,就构成了中原根文化。中原根文化包括了宗族血脉之根、精神信仰之根、语言文字之根、城市都邑之根、文学艺术之根、教育学术之根、农耕与商业之根等等,他们都是中原文化的重要组成部分。
其次,中原根文化与中原文化的内容不同。中原文化的内容远远超出了中原根文化的范围。如前所述,中原根文化包含中原文化中能体现中原文化根源性的文化特质。今天的中原文化包罗万象,也有相当多的内容不具备根源性,也有许多次生文化。比如,中原地区的油画艺术,虽说也很能体现中原文化的风骨,已经有中原画派之称,但它是西方油画艺术传到中原以后所产生的文化,显然中原油画艺术这一文化特质就不属于根文化的范畴。也有学者指出,在当代文坛,存在着一个影响力巨大的河南作家群。但可以肯定的是,中国当代文学的起源地不在河南,所以当代河南文学艺术也不是中原根文化。作为全国交通枢纽的中原,铁路文化也是中原文化一个重要组成部分。但它也是铁路进入中原以后形成的文化,也不属于中原根文化。
再次,中原根文化与中原文化的影响范围不同。中原根文化的影响远远超越了今天中原文化的地理范畴,中原根文化的影响不仅及于今天整个华夏大地,而且随着华夏儿女向海外的迁移,中原根文化的影响也扩展到了整个世界。比如起源于中原的儒家文化,不仅成为整个中华民族精神信仰的核心,而且也已经成为世界文化的重要组成部分。中原根文化不仅能在华人世界产生影响,而且也能在西方文化圈中形成强烈的共鸣。起源于中原的道家文化就在西方产生了重要的影响,美国总统里根在1987年的国情咨文当中还曾引用过老子的名言“治大国若烹小鲜”。起源于中原的中华武术,更是风靡于整个世界。当然中原文化之中也有很多内容影响几乎不出今天中原的范围。比如流行于中原一带的烩面,很能体现中原饮食文化的特色,但它的影响始终没有能超越中原的范围。
中原根文化与根亲文化
根亲文化是一种以宗族血脉为纽带,以寻根问祖为表现形式的文化现象。根亲文化与中原根文化之间也有着明显不同。
首先,中原根文化中有根亲文化的内容。根亲文化注重的是宗族、姓氏的迁移和流传,看重的是血缘关系的亲疏。至少秦汉以来两千年的历史进程中,中原往往成为移民迁播的出发地。移民在迁播的过程中,故乡更是他们魂绕梦牵的心灵归宿。比如永嘉之乱中南迁的谢氏家族,在到江南一二百年后依然宣称自己是陈郡谢氏。而杭州的方言在经过了近千年发展以后仍保留着北方话儿话音的特点。中原地区的饮食习惯,也被移民带往迁移地。比如广东地区流行的客家名菜东江酿豆腐,就是中原移民到广东地区以后,没有面粉,就在豆腐中间填充肉馅而制成的食品。福建地区饮食注重羹菜,这也是上古时期中原食俗的孑遗。
作为根亲文化重要内容的姓氏文化,更是中原根文化的重要内容。据《中华姓氏大典》统计的4820个汉族姓氏之中,有1843个姓氏起源于河南。前三百个常用姓氏中,有171个起源于河南。前一百个姓氏中,有78个姓氏起源于河南。根据2007年公安部的一个统计,人口前十的姓氏为:王、张、李、刘、陈、杨、黄、赵、吴、周,这十个姓氏之中七个起源于中原。
如今,河洛郎成为很多中原移民共同的文化记忆。泉州地区就有一条江被称为洛阳江,洛阳江入海口被称为洛阳湾,在洛阳湾有一座跨海大桥被称为洛阳桥,如今洛阳桥是国家级重点文物保护单位。血浓于水,散居四方的中原游子始终都记得自己根在河洛、根在中原,经常可以看到人们来中原寻根问祖。根亲文化是中原
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