教育学美育课件.ppt

教育学美育 什么是美？ 科学和艺术不可偏费 理智和情感不可偏枯 跳舞 手工 体育 唱歌 语文 2）学校教育 3）社会美育 社会美育分专门的机构和普遍的设施。专门的机构有美术馆、音乐厅、剧院、电影院、博物馆、植物园、动物园等。 普遍的设施就是地方的美化，包括道路、建筑、公园、名胜、古迹、公墓等。 上海美术馆抽象派画展 3)社会美育 中 国 西 安 兵 马 俑 3)社会美育 欧 洲 街 景 3)社会美育 中国少数民族风情 3)社会美育 法 国 巴 黎 卢 浮 宫 3)社会美育 中 国 长 城 3)社会美育 音乐厅交响乐演出 新疆喀纳斯湖卧龙湾 * 汉代许慎的《说文解字》：羊大为美 许慎 （54年～149年） 羊长得肥大就美。这表明“美”与满足人的感性需要和享受有直接关系——物质需要 对“美”的另一种词源学解释是：羊人为美——精神联系 在原始艺术和图腾崇拜中，人戴着羊头跳舞是“美”字的起源。这表明“美”与原始的巫术礼仪活动有关。 云南地区彝族的羊头鼓舞 美育的内涵 1. 审美教育是人格教育 2. 审美教育是情感教育 3. 审美教育是艺术教育 4. 审美教育是精神教育 教育学 美育的由来 “美育”这个术语是德国美学家席勒最早使用的，后来结集出版为《美育书简》。 中国最早使用“美育”术语的是蔡元培先生。1901年他在《哲学总论》一文中提出了“美育”的概念。 1903年王国维在《论教育之宗旨》中，把西方美育理论较为全面地引进中国。 席勒塑像 人的精神世界 美学研究情 美学研究情 逻辑学研究知 真 知 意 情 伦理学研究意 善 美 莱布尼兹 教育学 美 育 一、美育概述 1、含义：审美教育是审美主体以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过展示审美对象丰富的价值意蕴，直接作用于受教育者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构，铸造完美人性的一种有组织、有目的的而互动的教育活动。 2、席勒的《审美教育书简》首先提出美育的概念。 美育的价值 亚里士多德：开人心智，健人灵魂 席勒：培养感性和精神的力量整体达到和谐，是改造人性和社会的根本途径 1、把审美目的与审美活动的性质内在统一起来。 2、美育的终极目的是人性的完满自足。 3、人性统一的根据在于人自身。 马克思主义：人的审美能动性和创造精神 二、美育功能 1、直接功能：育美。 2、间接功能：育德、促智、健体功能。蔡元培：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。” 3、超越功能：对人生意趣和教育美学精神的追求。 审美教育的真正价值在于：培养作为未来理想社会新基础的自由而全面发展的人，即审美的人。这样的人就是具备敏锐的审美能力、良好的审美趣味、健康的人生态度、完善的心理结构、丰富的个性魅力，并具有自由的超越精神和炽热的理想追求的人。 1、美育使教育走向完善 1）提高人们辨别美丑的能力 2）培养对各种美的感受能力 3）发展创造美的能力 2、美育使人类文明得以延续和发展 3、美育促成人的自由与解放 余秋雨认为,“艺术修养是一种在审美范畴里感悟生命的能力.”→审美欣赏力 　　在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？” 　　骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。” 　　小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！” 　　骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。” 　　小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？” 　　骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。” 　 康德说： “非功利而生愉快。”审美不是灌输和限制，而是启发和诱导；不是强加于人，而是在与美的会心一笑中，自觉激起高扬人格精神的愿望。在审美境界中，审美主体身心充分解放，精神自由驰骋，接受教育的过程就充满愉悦感和自由感。 美德、美行、美言 ---美感 三、美育的任务 1、感受美 2、鉴赏美 3、表现和创造美 4、追求人生趣味和理想境界 四、作为素质教育的美育塑造怎样的人 作为素质教育的美育，淡化了以往知识教育、技能教育功利主义的价值观，重视学生自我思考、自我设计、自我选择的能力。其主要目的，从能力的培养转向全人的塑造，教育者与受教育者双向塑造高尚健全的人格。 蔡元培曾经指出，一种人不许别人自由，自己有所凭借，剥夺别人自由，因此有奴隶制度、阶级制度；又有一种人甘心不自由，自己被人束缚，不以为束缚，甘心忍受束缚，这两种人格都是畸形的人格。 美育高扬自由精神。自由绝非放任，自由是对必然的认识和把握。美育培养自尊人格。美育呼唤自主平等。 作为素质教育的美育，最为关注的是受教育者对人生潜能、目标感、成就感等终极意义的认识