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从《泰囧》看中泰文化差异【摘要】中国和泰国自古有着很深的历史渊源。对中泰文化差异的研究由来已久，但都比较零散，文章在结合电影《泰囧》的基础上，系统整理出中泰的文化差异并浅显地探讨了文化差异的成因。 【关键词】中泰文化差异；佛教；泰囧 中图分类号：J99 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）01-132-02 《泰囧》讲述的是徐朗（徐峥扮演）和高博（黄渤扮演）为了抢一个2亿的合同同时奔赴清迈寻找一个在寺庙里进修的好友“周先生”，争夺“油霸”授权的故事，伴随着这部电影的热映，泰国文化也以其迅雷不及掩耳之势席卷全中国，让广大的中国影迷在浓浓的冬日里感受到了饱含热带风情和佛教文化的异域文化的强烈冲击力。 泰国（Thailand）是东南亚的一个国家，原名暹罗，有“万佛之国”、“白象王国”和“微笑的国度”等美誉。佛教为其国教，其信徒高达95%，由此可见，佛教是我们了解泰国文化的一扇窗户。 中泰文化差异体现在以下两点： 一、宗教。 （一）种类不同 泰国的佛教主要是南传的小乘佛教，而中国的佛教则以北传的大乘佛教为主。前者偏于“自度”，而后者不仅要求“自度”而且还要“度人”。 （二）佛教在国家中的地位及对社会的影响程度不同 众所周知，泰国也叫“万佛之国”、“黄袍佛国”。佛教作为泰国的国教，在泰国不仅享有举足轻重的地位，而且其影响力渗透到百姓日常生活的方方面面。在电影《泰囧》的开场王宝列出的去泰国旅游的13个愿望清单里面就有去泰姬陵、佛庙拜佛等，可见佛教文化已经与泰国溶为一体，成为吸引各国游客旅游的一大亮点。 同时，佛教文化对泰国的政治、经济、文化艺术、社会生活的方方面面也有根深蒂固的影响。譬如，在泰国，逢年过节首先做的不是走亲串友，而是去寺庙烧香，祈求佛祖的保佑。无论是新店开业、乔迁新居、新生开学军训等一系列大事都离不开和尚们的身影。泰国的人们热爱动物，在泰国，很难见到像中国菜市场那样现杀鸡、鱼的场面，因为那里的人们相信万物都是有灵性，于是他们会在太阳出来前把鸡、鱼等杀好，并为这些动物祈祷，这和佛教的众生平等、不杀生等佛教理念不谋而合。泰国的见面礼——合手礼也和佛教有关，而且合手礼已经成为热情、礼貌的泰国人的标志。在《泰囧》里合手礼也频繁出现。印象最深的有两处：其一是高博在住宿的地方给服务员小费时，该女服务员就向其回敬了合手礼。其二是徐朗和王宝乘坐电梯时，进来一个向他们行合手礼的美女，两人还调侃她肯定是人妖，引得观众捧腹大笑。综上所述，佛教仁爱的思想深深地影响了泰国的国民性格，因此泰国又有“微笑的国度”的美誉。 而在中国，佛教虽然也对人们的思想和生活产生了一定的影响，但其影响力远不如三纲五常等伦理道德来得深刻、深远。德克？布德教授有篇文章——《中国文化形成中的主导观念》中指出：“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。” （三）对待剃度出家的态度不同 在泰国，佛教为国教，泰国的男子，上至国王下至平民，一生中均须剃度出家一次。因此，在泰国的街上，随处可见身披黄色袈裟的和尚，赤脚或趿拉着一双拖鞋，手托着一个空饭钵，在身边飘然而过。泰国的僧侣不仅数量庞大，而且广受欢迎。在泰国，出家当和尚是一件很光荣的事情，如果一个男子一生中没有出过一次家，不止他的父母亲友会觉得不光彩，就连找老婆也不容易，因为泰国的女人认为没有出家修行过的男人不可靠，可能成为放荡之人。而在中国，剃度出家并不是一件光荣的事，因此中国剃度出家的人只是少数，从当年清朝顺治皇帝准备出家给朝廷带来的巨大震动可见一斑。 （四）佛庙密集程度不同 据统计，泰国有佛寺3万余座，《泰囧》的拍摄地，被誉为“泰北玫瑰”的清迈大大小小的寺庙也有上百座，用“十步一寺，五步一庙”来形容绝不夸张，正如片中徐朗对其秘书所说的“你要我在清迈附近找一个庙，简直比在茅草堆里找一根针还难。”而在中国，没有一座城市的寺庙密集程度能和泰国的清迈一比，而且随着社会经济的发展和人们交流的需要，中国的寺庙在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，渐渐形成“庙会”，成为人们经济、精神和文化生活的重要组成部分。 （五）佛教禁忌不同 《泰囧》里面有一幕，徐朗、王宝和高博三人为了找“周先生”进了一个庙，撞见了一群正在进行文物交易的泰国人，三人立即被群攻，最后是徐朗举起了一座佛像，做出一副再不停止攻击就扔掉佛像的架势，才得以突出重围。这是为什么呢？因为佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的，任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁，即使对于外国游客也是一样的。因此，每尊佛像，无论大小或是否损坏，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像做出有损尊敬的行为。有这样一个笑话，有位外国女游客，在泰国的街头看到个拿着空饭