八极拳文化及理论探究之――八极拳及诗歌.docVIP

八极拳文化及理论探究之――八极拳及诗歌李白是我国唐代著名诗人，有着“诗仙”的美誉，他是屈原以后中国文学史上最杰出的爱国积极浪漫主义诗人，他的诗歌善于运用丰富的想象、奇幻的神话传说和游仙式的形式来表现他热烈的思想感情、他对进步理想的追求以及他同黑暗现实的尖锐矛盾。李白从小就接触过不少文化典籍，树立了远大的政治理想和抱负，并常常以历史上的著名政治家、军事家自比，他自己说：“五岁诵六甲，十岁观百家。”虽然不免有些夸张，但也反映了他学习、涉猎的对象相当广泛，十五岁左右文章已很出色，并且开始学习击剑。青年时代即已游历了全国不少名胜古迹，同时受到盛行于唐代道教的影响，多与道士交往，他的诗歌中有很多以求仙访道、炼丹服药为内容的作品。后来又结识了以喜谈“纵横术”知名的赵蕤，并在一起生活过很长一段时间，李白具有的“申管宴之谈，谋帝王之术”的政治抱负明显地受到赵蕤的影响。 此外，在李白的诗歌作品中还有很多关于对战争和军事的描写，如《秦王扫六合》、《战国何纷纷》、《倚剑登高台》、《登广武古战场怀古》、《从军行》、《侠客行》、《关山月》等，其中《登广武古战场怀古》中有“八极”一词的出现。这首诗是李白临眺古战场诗怀古之作，诗中既赞美了项羽的“气盖世”，又赞美了刘邦统一中国的功业，为“豪圣”，同时批评了阮籍对刘邦的轻蔑态度。下面，笔者就将这首诗分解详注，与大家“奇文共欣赏”之。诗曰： “秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。 项王气盖世，紫电明双瞳。 呼吸八千人，横行起江东。 赤精斩白帝，叱咤入关中。 两龙不并跃，五纬与天同。 楚灭无英图，汉兴有成功。 按剑清八极，归酣歌大风。 伊昔临广武，连兵决雌雄。 分我一杯羹，太皇乃汝翁。 战争有古迹，壁垒颓层穹。 猛虎啸洞鹤，饥鹰鸣秋空。 翔云列晓阵，杀气赫长虹。 拨乱属豪圣，俗儒安可通！ 沉湎呼竖子，狂言非至公。 抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。” 这首诗很长，本来只想引用几句解释，但对全诗的意境，笔者认为似乎与八极拳有些巧合和渊源，于是就全部录用并阐述自己对该诗的理解和观点。不过我们还是先从文学艺术的观点出发，引用上海复旦大学中文系古典文学教研组的选注： “广武古战场”，是秦汉之际楚汉激烈斗争的地方。广武，城名，在河南省荥阳县境。《史记正义》引戴延之《西征记》载：“三皇山上有二城，东曰东广武，西曰西广武，各在一山头，相去百步。”当时楚汉双方即在此楚相持作战。“秦鹿”二句，秦鹿，比喻秦的帝位。两句意思是说秦朝崩溃，群雄并起争夺帝位，好像猎人逐鹿。《史记.淮阴侯列传》载，蒯通对刘邦说：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高才疾足者先得焉”。“项王”句，项王，指项羽。项羽《垓下歌》自夸“力拔山兮气盖世”。“紫电”句，紫电，形容目光明亮如电。瞳，是指眼球。《史记.项羽本纪》说项羽两眼中都有两颗瞳人。“呼吸”句，呼吸。迅速招集的意思。江东，长江下游之地，指进江苏南部、浙江北部一代的地方。项羽和他的叔父项梁起兵时部下共有八千人。“赤精”句，《史记.高祖本纪》载：刘邦为亭长时，某次夜行，遇一大蛇挡路。刘邦拔剑斩蛇为两段。后来有人在那里看到一老妇人在哭，问她，她说：“我儿子是白帝之子，化为蛇当道。今为赤帝之子所斩，所以哭。”这是有意编造的天命论迷信，象征秦的帝位为刘邦所取得。赤精，指刘邦。“叱咤”句，叱咤，发怒声。关中，今陕西省一带。秦的首都咸阳在关中，入关中，指刘邦率领起义军攻占咸阳。”两龙”句，两龙，指刘邦和项羽。不并跃，不能并立的意思。“五纬”句，五纬，指金、木、水、火、土五星。《史记.天官书》载：“汉之兴，五星聚于东井。”天命论迷信，认为五星相会是帝王应天受命的象征。“楚灭”二句，这两句意思是说：项羽因没有英明的计谋而灭亡，刘邦则因策略成功而兴盛。“按剑”句，按剑，以手抚剑。“清八极”，扫清四面八方，指刘邦消灭割据，统一中国。“归酣”句，《史记.高祖本纪》载：高祖十二年，刘邦击败反叛的淮南王黥布，归途经过其故乡沛县召集亲友喝酒。酒酣，刘邦击筑歌唱：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”后代称这首歌为《大风歌》。“伊昔”二句，伊昔，从前。临广武，《史记.项羽本纪》说项羽“与汉俱临广武而军”。决雌雄，争胜负的意思。“分我”二句，《史记.项羽本纪》载：项羽当时把前此俘获的刘邦的父亲太公放在高大的殂板上，在阵前对刘邦说：“你如果不赶快投降，我把太公烹了。”刘邦不受威胁，说：“我同你过去约为兄弟，我的父亲就是你的父亲。你一定要烹你的父亲，希望分我一杯羹。”太皇，刘邦称帝后尊称其父为太上皇。汝翁，你的父亲。“层穹”，高空。“猛虎”二句，写在广武一带目前景象。“翔云”二句，形容登览时还感受到楚汉相持时的紧张景象。意思时说：翱翔的云彩，犹