吴式太极历代宗师传略(之二).docVIP

吴式太极历代宗师传略(之二)二、吴鉴泉宗师传略 吴鉴泉宗师(1870年―1942年)是宗祖全佑公之独生子。自小喜爱武功，精于马、步、箭、弓、刀、石，尤以马上的功夫有独到之处。能一手按在鞍上竖蜻蜓，马仍在快跑；并能镫里藏身，马上射箭，百发百中。对于家传之太极拳，在严父教导下，造诣益精深，又云游山川湖海，遍访名家巨手，切磋拳艺，于是大成。1914年后，杨建侯之弟子许禹生在北京创设体育研究社，邀请杨少侯、杨澄甫及吴鉴泉三位宗师教授太极拳，斯时太极拳始公诸于众，从以往仅传于门墙之内，而造福社会。杨少侯善于快架，也称老架或小架，出手即攻，由于曲高和寡，所以得传者很少。杨澄甫则依祖传修订，去其跳跃、发劲动作，由于杨先生高大，于是步法扩大，功架开展，以悦为主，即今时之杨式太极拳，原来祖传拳架就不传了。 吴鉴泉宗师克传家教，且能适应环境，在教学上不断发展，逐步修润和充实。在慢架中，去掉重复和跳跃动作，使拳架更加柔和规矩，连绵不断，更符合太极阴阳理论之特点，从而自成流派，人称吴鉴泉式太极拳。其功架紧凑，松静自然，柔和缜密，招招连绵，环环相扣，如行云流水，充分表现出轻灵、圆活和动作贯串之特有风格。推手要求立身中正安舒，手法严密，招数多变，细腻绵柔，守静而不妄动。活步大捋，机动灵活，粘走咸宜。烂采花是散手，更是出神入化，动若江河，非笔墨所能描述。此外，仍保持吴式祖传快架子，有跳跃、发劲等动作，便于入室弟子进一步锻炼。 1916年前后，又有袁世凯机要秘书宋书铭先生，为宋远桥后代，精太极拳，曾编著《太极功》，内有太极拳诀十篇传世。宋书铭先生与吴鉴泉先生友善，常在一起切磋拳艺。 吴式太极拳自宗祖全佑得杨露禅先生(得陈长兴先生真传)及杨班侯先生(兼得武氏所传赵堡太极之心理心法)真传后，又经吴鉴泉宗师与各名家切磋拳艺而发展成一完整体系。 其内容有：太极慢架、快架、太极五行内功、太极内功八式、太极功阴阳二十四法、一路乾坤太极剑、二路七星太极剑、三路连环太极剑、太极双剑、六趟太极对剑、太极刀、太极二十四枪、太极十三大枪、太极救命三枪(也称三趟抖大杆)、太极对扎枪(粘四枪、离四枪、掷摔四枪)、太极二趟粘杆(又称缠枪)。八十年代又有马吴二师编吴式精简太极拳架。 推手有：单推手五势(单练、对练)、入门正四手(单练、对练)、换手法(单换、双换)、盘根腿、推手十三势(分上中下三盘及长、中、短手)、活步推手八法(进退步、三连步、闪展步、大翻身、七星步、九宫步、连环步、大捋)以及散手烂采花。烂采花中又有节拿抓闭、点穴卸骨及凌空劲。另有一完整拳经“太极法说”四十一篇传授。 鉴泉为人寡言语，性蔼和，待人接物均出于至诚。故文人雅士，多喜与之游。其门徒遂遍满天下矣!可惜得到鉴泉宗师全艺的人仅有吴公仪、吴公藻、吴英华、马岳梁、赵寿村、郑荣光等数人而已。太极拳在北方盛行后开始向南方发展。1928年吴鉴泉宗师举家自北京迁居上海，广为传授吴式太极拳。吴鉴泉宗师先后受聘为上海精武会及上海国术馆任武当门长，并于1933年创设鉴泉太极拳社。1939年在上海西藏路青年会十楼，建设鉴泉厅，为吴式太极拳爱好者提供练习场所。1931年秋诸民宜在上海中法学院(现名为“上海机械工业学院”)让上海明星公司拍摄过吴鉴泉宗师的拳架，及与马岳梁、金寿峰、徐致一、吴图南等徒弟推手的记录片，不知现在能否找到。 鉴泉宗师又足迹大江南北，也曾去过香港、澳门传艺，收有拜门徒弟唐希敏、邓幼亭、郑荣光等。其太极功夫极纯，轻灵柔化已达极致，任何力量一挨其身，便化为乌有，被发者也不知何以跌出，凡与之交手者，无不敬服之。 据师母言，早年吴杨二家都居住在北京，且相距很近，杨澄甫常到吴家切磋推手，每当此，鉴泉师祖即令门徒不得入内，然仍可听到师祖指点声，如“这劲对了”等等。 1914年，许禹生先生创北京体育研究社，其中教师除师祖外，还有杨少侯、杨澄甫、纪子修、刘彩臣、刘恩绶、姜殿臣、梁师如、孙禄堂、张忠元、佟瑞浦、姜登撰、兴石如等。当时有位美国赫赫有名的大力士威廉精于拳击与摔跤，集古典式和现代式摔跤于一身。他在北京时，到处交手，所向披靡，成绩斐然。后来又听说有这样一个武技体育学校，于是就前来要求比试。身为社长的许禹生欣然接受战书，同意派人定期出战。社内名家再三议论，决定由吴鉴泉迎战。一上场，威廉满台奔走如飞，意在抢把主攻，接着又出拳猛烈，像头疯狂的狮子猛扑猛抓，威风不可一世。吴鉴泉开始闪让展走，继而伺机趁他出手之际，轻轻一引一转，一沉一拨，威廉被弹出数米卧地不起。威廉不甘失败，跃起再战，尽管他怎样狂轰滥炸，拳脚相加，也无奈吴鉴泉如绵裹铁、快慢相间、顿挫有致的不凡身手，威廉不但得不到便宜，反而又掼了几个响跤。这种化中而进招、四两拨千斤的太极拳绝招施出的神威，终于慑服了威廉。不打不相