子路曽晳冉有公西华侍坐.pptVIP

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 文段翻译： 子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着，孔子说：“因为我比你们（年龄）大一些，不要认为这样（就不敢说话了）。你们平时总在说：‘没有人知道我呀！’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？” 文段翻译 子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，（如果）让我去治理，等到三年，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子一听，微微一笑。 文段翻译 （孔子又问）；“冉有，你怎么样？” （冉有）回答说：“一个纵横六七十里，或者五六十里的国家，（如果）让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只能另请高明了。 文段翻译 （孔子又问）“公西华，你怎么样？” （公西华）回答说“我不敢说能够做到（什么），只是愿意学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。” 文段翻译 （孔子又问）“曾点，你怎么样？”曾点把弹瑟的声音逐渐放稀疏，接着“铿”的一声，放下瑟直起身子回答：“我和他们三人的才能不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是自己谈谈志向罢了。”（曾点）说：“暮春时节，（天气暖和），春天的衣服已经上身了。（我和）五六个成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾点的想法呀！” 文段翻译 （子路、冉有、公西华）三人都出去了，曾晳走在最后。曾晳问：“他们三人的话怎么样？”孔子说：“不过是各自谈谈自己的志向罢了。”（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子）说：“治理国家要讲礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。难道冉求讲的就不是国家吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里的就不是国家呢？公西华所讲的不是国家吗？有自己的宗庙，有同别国的盟会，不是诸侯国家又是什么呢？如果公西华只能做个诸侯的小相，那谁能去给诸侯国做大相呢？” 通读课文，把握内容，理清思路，思考： （1）这是一篇什么体裁的文章？ （2）根据内容，课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。 、（1）这是一篇以记叙为主的记叙文。 （2）全文可以根据内容划分三个段落： 第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。 第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。 第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。 3、几个弟子分别有什么样的志向？（原文回答），表现出什么样的性格？ 4、对几个弟子的回答，孔子分别持以什么样的态度？ 对子路——哂之 “其言不让”赞成其治国理想， 但认为其不谦虚 对冉有——叹之 “求则非邦也与” 为正面评论 对公西华——惜之 “赤则非邦也与”“赤则为之小，孰能为之大”赞成其治国理想，但认为其过于谦虚 对曾晳——与之 “吾与点也”赞成 小结 本文记述了孔子启发弟子畅谈自己的理想，并对弟子们所谈理想的内容和态度，表示出不同的看法和评价。这是一次以对话形式进行的教育活动，是孔子“因材施教”的教育思想的体现。 孔子作为中国思想文化集大成者，他的思想及学说对后世产生了及其深远的影响。作为杰出的教育家，孔子在教导学生的过程中，常把学识与社会人生紧紧地联系在一起，循循善诱，朴素的话语闪耀着智慧的光芒，展示了以为教育大师的风范。 知识点归纳 一、通假字 1、鼓瑟希（ ） 2、莫春者（ ） 3、唯求则非邦也与（ ） 二、词类活用 1、端章甫（ ） 2、鼓瑟希（ ） 3、风乎舞雩（ ） 4、赤也为之小，孰能为之大（ ） 5、曾皙后（ ） 稀 暮 欤 名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽 名词作动词 弹奏 名词作动词 吹风、乘凉 形容词作名词 ， 小：小事文中指做小相。大：大事文中指治国为政 方位名词作动词 落在后面 三、文言句式 　１、毋吾以也： ２、不吾知也：  　　否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也。这一句省略了成份，还原为“毋以吾而不言也。”，不要认为这样就