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- 2018-05-08 发布于福建
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第 32卷 第 1期 龙 岩 学 院 学 报 Vo1.32 No.1
2014年 2月 JOURNALOFLONGYAN UNIVERSITY February2014
客家研究
城市里的客家山歌与客语流行歌曲里的乡愁
郭一丹
(四川省社会科学院 四川成都 610071)
摘要:在城市化的时代命题中,人们需要保持一种 “文化 自觉”。客家人的文化认同是一种
典型的 “文化 自觉”.而在城市化生存中,客家人仍然坚持吟唱客家山歌 ,并进行适 当的创新,创
作出很多优秀的客语流行歌曲,以表达客家人在城市化进程中的文化乡愁,也同时为客家文化
传承找到了一种 “取今复古,别立新宗”的尝试。
关键词 :客家山歌 ;客语流行歌 曲;乡愁
中图分类号:H276.21 文献标识码 :A 文章编号:1673—4629(2014)01—0012—04
一 、 城镇化与文化乡愁 但很多人心中其实还有一座精神家同:祖厝 、
随着我国改革开放和现代化进程的纵深推 家族 、土地 、村落 、炊烟 、乡亲……人们在 陌生
进 ,城市化问题成为人们关注的热点,党的十 的城市 ,孤寂行走在拥挤的水泥路上 蜗居在
八大也提 出了我 国 “新型城镇化”的时代命题。 冰冷 的水泥森林 中,难免不去感叹周遭冷暖 ,
需要保持清醒的是 ,社会转型加快的进程 中, 世态炎凉 ,何尝不会向往乡土中国的温情 、土
钢筋水泥森林中的现代人容易迷失 自己,或在 地的温度 以及老家的炊烟?
滚滚向前的时代发展洪流中得意忘形 、数典忘 正如香港董桥所说,“没有文化乡愁的心井
祖 ,这种时候更需要保持一种 “文化 自觉”。按 注定是一 口枯井”[2]776幸运的是 ,“心井”并没有
照费孝通先生的说法 ,“文化 自觉”的意义在于 变成 “枯井”,而返璞归真的文化乡愁无疑便是
生活在一定文化中的人们对 自身文化有 “自知 人们 “心井”永不枯竭的一道源泉 ,客家人对优
之 明”.不仅明白它的来历 ,形成过程 ,而且对 秀传统文化的坚守与传承、对族群文化的普遍
文化的发展历程与未来有充分的认识 。… 于 认同便是 “文化 自觉”的一个鲜活的注脚 。
是 ,传统农业文明向现代T业文明的转型过程 二 、都市里的客家山歌与文化乡愁
中,人们依然显得对过往依依不舍而频频回望 客家族群有一种普遍的文化认同。那么 ,
家同,回望乡土 ,回望传统 在拥挤热闹的城市里.人们的生活方式 、工作
城市化的商业卒十会是契约型社会 ,人与人 模式、穿着打扮等外在表象渐渐趋同,如何知
之间的关系大多基于业缘 .而非基于客家人惯 道谁是 自己所认同的客家人 、闽南人 、广府人
常的血缘 、宗族 、地缘 、信仰 、习俗 、方言……在 或其他的 “他者”?通过方言来辨识无疑是最好
现代化和城市化的步伐加快的过程中,人们在 的方法,因为客家的本质特征在于语言:“在客
城市里辛苦打拼 ,努力建设 自己的物质家园, 家这个族属的一切文化特质中,只有客家方言
收稿 日期 :2013一l1一l5
作者简介 :郭一丹,女,四川开江人,四川省社会科学院哲学与文化研究院助理研究员,主要研究方向:移民与客家文化,
地域文化
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城市里的客家山歌与客语流行歌曲里的乡愁 客家麟
才是该群属所特有的。正因为如此,最能代表
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