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现代西方教育思潮类型及其特征 强调教师在教育和教学中的核心地位 从强调系统的学习和智慧的训练出发，要素主义教育家反对“儿童中心主义”，认为应该“把教师放在整个教育体系的中心”，充分发挥教师的核心地位的作用，树立教师的权威。 为了使教师成为整个教育过程中的权威人物，教师必须具有第一流的头脑和渊博的知识，精通所教科目的逻辑体系，深入理解学生在学习过程中的心理，具有把知识、事实、理论传授给学生的能力，懂得教育的历史和哲学的基础，并能全心全意献身于自己的工作 参考文献 吴式颖. 外国教育史[M]. 北京：人民教育出版社. 1999. 徐辉，辛治洋.现代外国教育思潮研究[M].北京：人民教育出版社.2008. 吴维宁.二十世纪西方教育思潮述评[J].高教发展与评估.2005(1),53-59. 孙茂华，董晓波.现代西方教育思想七大流派[J].湖北社会科学.1989(7),19. 作为一种思想观念和理解当前社会文化取向的方式，后现代主义在西方日益引起人们的关注，当代西方几乎所有的顶尖学者都在不同程度上介入了有关后现代主义的各种论文，其影响涉及哲学、文学、艺术、美学、社会学等领域。 但是，直到20世纪90年代，后现代主义才引起教育界的关注。 后现代主义特征 A Group B Group C Group 从文学中现代主义与后现代主义比较看，他们之间一系列相互对立、各执一端的表述在一定程度上展示了后现代主义的特征 从历史和文化的角度看，后现代主义具有深度模式削平、历史意识消失、主体性丧失、距离感消失等几个方面 从广义的角度看，后现代是一个人们用以看待世界观念发生根本变化的时代，是一个告别了整体性、统一性的时代，是一个彻底的多元化已成为普遍的基本观念的时代 后现代主义最大的特征在不求同而求异，它使现代的思维方式和研究范式发生了革命性的转变 D Group 从哲学的角度或狭义的基本特征看，后现代主义的核心特征有两个：不确定性和内在性。不确定性主要代表中心消失和本体论消失，内在性则代表人类心灵适应素有现实本身的倾向 以注重相互依存和维持生态为主题的课程观 以平等、民主等思想为主题的课程观 以混沌学和无限宇宙观为基础的课程观 以批判改造为宗旨的课程观 M1 M2 M4 M3 后现代主义课程观类型 强调平等关系 反对权威和去中心化 多元化和差异性 合作与交流 鼓励自我意识和创造性 后现代主义教育特点 十四、国际理解教育 ——又称全球教育，也简称国际教育，是当今教育理论中的一股强劲思潮，也是世界各国教育改革的重要主题 国际理解教育的产生和发展 产生和形成阶段—20世纪40年代中期到50年代后期 发展阶段—20世纪60年代初期到70年代后期 逐渐建立和巩固阶段—20世纪80年代至今 国际理解教育的理论基础 理论基础 01.Title 使受教育者对所有民族及其文化、文明、价值及生活方式持理解与尊重的态度，能从他人的眼光看待不同不同文化 02.Title 经济全球化孕育了国际教育的细胞，晋级全球化不可避免的推动教育国际化 03.Title 相互依存的现实和理论使教育从观念上确立了国际化的思想，奠定了国际教育的政治基础和思想根源 经济全球化与国际理解教育 文化相对论与国际理解教育 相互依存理论与国际理解教育 从灌输式走向对话式的国际理解教育 国际理解教育 校外教育的配合 教学方法与组织形式体现国际意识 课程设置加强地理、外语、历史教学 培养具有国际精神的教师 搞好本国各民族的理解教育 积极主动开展国际合作与交流 十五、后殖民主义教育 ——后殖民主义理论思潮是在在国际性的后现代主义理论逐渐淡出历史舞台之后, 西方学术界又泛起的一股具有强劲冲击力的理论思潮。 后殖民理论与后现代理论相呼应, 是多种文化政治理论和批评方法的集合体; 它在后现代主义消解中心、解构权威、倡导多元文化研究的潮流中开始崭露头角,并以其意识形态性和文化政治批评性纠正了本世纪上半叶的纯文本形式研究的偏颇, 有更广阔的文化视域和理论研究策略。 教育也在后殖民主义思潮的冲击下，在反思中重新进行定位 后殖民主义理论渊源 殖民主义批评话语与民族解放运动相伴而生。在反对西方殖民统治、追求民族独立的过程中，非洲本土知识分子西方“同化”政策展开了激烈批判，维护非洲本土文化尊严 反基础主义、反本质主义、反中心思想也为后殖民主义解构东方学及其本质主义提供了重要的理论支持 知识与权力相互依赖，在任何地方、任何时候，知识都依赖与权力；同时，知识也不可能不引起权利，没有知识，权利就不可能被实施 文化霸权贯穿于西方对于东方的整个殖民主义过程 非洲殖民主义批评话语 德里达解构理论 福柯话语权力理论 葛兰西文化霸权思想 后殖民主义基本理论特征 理论特征 对东西方文化关