东西文化碰撞中的京剧现代化--以1910年到1930年梅兰芳的艺术实践为例.pdfVIP

2014年第 1期 牡 丹江师范学院学报 (哲社 版) NO．1．2O14 (总第 179期) JournalofMudaniiangNormalUniversity TotalNO．179 东西文化碰撞中的京剧现代化 以1910年到 1930年梅兰芳的艺术实践为例 吴路伟 (天津师范大学 历史文化学院，天津 300387) [摘 要] 1910年到 1930年梅兰芳在梅党的辅助下对京剧进行 了2o年的现代化改革。在此期间，时装 新戏为京剧现代化提供 了前提条件 ，而古装新戏的排演则标志着梅兰芳的京剧改革从 “膜拜西方”转向 “探 求传统”。此后，他 的改革大多从深化传统的角度 出发，不断发掘传统的现代价值。而 1930年 的访美演 出 可以说是梅兰芳的京剧改革思想的总结和展示，可以用 “移步而不换形”来表示。梅兰芳对京剧现代化改 革的艺术实践昭示着：只有重新评估和深刻剖析中国传统文化，找出其根本精神及其现代价值，才可 自立 于世界 民族之林 。 [关键词] 梅兰芳；京剧；现代化 [中图分类号]I232 [文献标志码]A [文章编号]1003—6121(2014)O1—0059—04 改革开放 以来关于京剧现代化改革 问题的讨论 一 、 时装新戏 ：西方戏剧的膜拜者 一 直没有停止过。一种观点认为 ，中国京剧是古典艺 晚清 以降，东西方价值错位现象层出不穷，西方 术，有其恒定价值，即便在极度工业化的今天依然可 现实主义表演手法明明已走向死胡同，却成为中国知 以感染人 、打动人 ，不需要改革 ，如蒋锡武 的 《作为古 识分子用 以抨击 旧戏 的箭矢 。梅兰芳 1913年赴上海 典京剧的现代存在价值 》和张 国威的 《京剧就是京 演出，首次接触西方的舞台布景和表演方式。回到北 剧——与刘梓钰 同志商榷》。第二种观点认为，京剧 京后，出于同行竞争和艺术革新的双重 目的，以上海 相对于工业化、城市化的进程有许多不适应之处 ，应 为蓝本 (即以写实主义为榜样)，开始编演时装新戏， 该改革 ，但面对如何改革 的问题 ，又 出现 了三种观点： 主要有 《孽海波澜》、《邓霞姑》、《一缕麻》等。梅兰芳 一 种认为，保持中国京剧 的古典精神和传统价值观 与梅党从各方面对京剧进行了现代化改革 ，其突出特 念，远离西方的 “个人主义”和 “启蒙意识”，同时吸收 点是全面学习西方写实主义手法：大量使用写实的舞 西方话剧、歌舞剧的表现手法和舞台艺术，如毛忠的 台布景 ；减少唱腔，增加念 白；裁剪时尚流行的服装； 《徘徊在传统与现代之间的京剧现代化——观杜十 剧本 内容反映当时的社会现实。现阶段具体改革并 娘有感》和陈国钦的《梅兰芳、布莱希特与传统戏曲 没有为现代化找出一条令人满意的出路，客观上却为 的现代化》；第二种则讲，保持传统京剧 “唱念做打”的 现代化提供了前提条件，即反映社会现实的时装新戏 程式化 、艺术化的表演手段 ，不对京剧 的价值作任何 提高 了京剧 的地位 、增强剧本 的文学性 。 规定，即可 以来表现现代意识，如龚和德的 《文化定位 梅兰芳的时装新戏 以反映现实为 目的，客观上提 与角色选择——兼谈京剧现代化》和阎立峰的 《思考 高了京剧的社会地位 。部分知识分子认为，旧戏 “伤 中国戏剧现代化的一个视角》；第三种观点，依照西方 风败俗”、“煽惑愚民”，正如对梅巧玲的评论那样 ，“身 戏剧的表演方式对 中国传统京剧进行革新，走写实化 躯长得细腻洁 白，肥硕丰满而善于忸怩。所 以当时便 道路，并在 内