男性角色在川端康成作品叙述中所起作用.docVIP

男性角色在川端康成作品叙述中所起作用 　　【摘要】川端康成的作品向来以描写女性为重，这便不得不让人开始思索那些出现在他作品中的男性究竟起着一个怎样的作用。除了担当故事的叙述者和引导者之外，他们是否只是作为一个陪衬女性的道具，甚至是一个模糊的性别符号而存在？以《千只鹤》里的主人公菊治为主，同时探讨川端康成其他作品中男性角色与其身边的那些女性似有似无的距离感，进而试图寻找川端康成作品中的男性在叙述层面上更深层次的作用。 【关键词】男性角色；川端康成；《千只鹤》；叙述 川端康成笔下的女性永远都是美丽的，作者不遗余力的从各个方面来描述并展现她们最富有魅力的一面，从外貌的描写，到穿着打扮，到一举一动，再到言语间流露出的那种不甚明晰却无比令人着迷的情感。照此看来川端康成似乎只要一味的描述女性的世界便足以，因为他是那么善于捕捉女性身上最动人的地方。然而我们细细观察川端康成的作品便可发现，虽然川端康成的描述重点始终是女性，但是这些描述，或者说叙述的声音却总是由男性发出的。那么男性究竟在川端康成的作品中担当一个怎样的角色呢？ 之所以用男性角色而非男性形象这个词语，便是希望能抛开关于形象的一切描述，只单独探讨男性在川端康成作品中所担当的作用。但这样似乎就犯了许多研究者的通病，将川端康成笔下的男性只是当成一个符号甚至是一个道具来进行表述，而川端康成想要表述的肯定远远不止这些。如果说川端康成想要借女性来表述他眼中的爱与美，那么男性呢？在《千只鹤》的主人公菊治身上我们似乎能找到某种答案。 一、叙述与引导 比起《伊豆的舞女》中摆脱不了孤儿气质的“我”，《雪国》中总是叹息着徒劳的岛村，《千只鹤》里的菊治似乎更加像个有血有肉的男人。虽然一如既往担任着叙述的角色，但这种叙述却多了几分人情味。菊治在《千只鹤》中的行动并非一味的主动，也有受别人的行动引导的结果。比起以往男性角色引导着故事的发展，菊治反而像是陷在四位女性所形成的宛如蛛网般的漩涡中无法自拔，并且这种难以逃脱的感觉也清晰的透过纸面传递给了读者。 对太田夫人而言菊治似乎是掌握了主动权，但是太田夫人最终用自己的死亡使菊治终究对她无法理解；对近子菊治无疑是被动的，因为自身对于近子的厌恶使得菊治拒绝理解近子，但因此也无法进一步接触由近子介绍的雪子；菊治跟文子的关系相比其他三位女性而言较为平等，因为文子某种程度上所处的地位与菊治相当，太田夫人的死亡使得她们无法从梦魇中逃离，最终却是文子做出了行动，摔碎了那只象征着太田夫人的茶碗，而摔碎母亲茶碗的文子选择了消失，只剩菊治一人在不知所措中活下去。 整部作品中，读者透过菊治的视角得以对故事中的四位女性有了详尽的了解。无论是对外貌动作细致的描写，还是对于四位女性情感的猜测，甚至包括作品中那些被赋予了各种涵义的小物品，其中所蕴含的深意都是通过菊治的心理表现出来。是菊治引导着读者一步步踏入这个故事。而菊治在叙述过程中用语的各种不确定，更是给了读者巨大的想象空间。因此，作为故事叙述者的菊治，毫无疑问是成功的。 相比之下，作为线索引导者的菊治却是不成功的。虽然每个事件的展开菊治都毫无疑问是中心人物，也正是他串联起了这四位女性之间交错复杂的关系网，但他并非引发这一串事件的导火索。在作品的一开端就交待了菊治因为近子的邀请前去参加她的茶会，并在那里遇见了雪子，太田夫人以及文子这三位女性，而菊治跟太田夫人的关系也的确是因为菊治自己的行动（即便是看见太田夫人也依然选择走山门并自愿跟太田夫人发生了关系），但是菊治与雪子的见面便自始至终都是在近子的安排下，无论是第一次的相遇，还是后面专程到菊治府上的拜访，这里近子仿佛才是那个真正的线索引导者。包括太田夫人的死，虽然也有着菊治和太田夫人自身的原因，但更直接的导火索大概就是近子告诉太田夫人菊治跟雪子的婚事，而太田夫人的死亡又构成了后面菊治拒绝雪子跟与文子交往渐密的缘由。至此整部作品的节奏已经不由菊治把握，他和文子一样，在太田夫人死亡的梦魇中挣扎着纠结着。 而这也正是菊治这个角色与以往川端康成笔下男性角色不一样的地方：他变得更加的丰满了，这种丰满的具体体现便是有了更多的心理表现。 二、调节与感受 仔细观察川端康成的作品我们可以发现，故事的开端似乎总是由男性开始讲述。岛村也好江口老人也好菊治也好，总是由这些男性的讲述拉开故事的帷幕，而读者便跟随着这些男性的视角认识一个个行色各异的女子并展开他们的故事。但值得注意的一点是，故事的结尾却并不是由男性的行动导致的。比如《雪国》中叶子的死亡，《睡美人》中黑美人的死亡，以及《千只鹤》中文子的消失，甚至包括《伊豆的舞女》中熏子在岸上对“我”招手，似乎当这些女性所作出的行动出现后，才意味着故事真正落下帷幕。 这更让我们可以确定，在川端康