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- 2017-11-17 发布于江苏
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国学智慧演示稿
中庸之道 中道,是古圣相传之道 孔子观于鲁桓公之庙,有欹(qi)器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子谓然叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!” 孔子观于鲁桓公之庙,有欹(qi)器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子谓然叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!” [注释]宥坐器:一种易倾覆的器皿,置于座右作为警戒。 中道,是古圣相传之道 曾参于瓜地锄草,误伤瓜苗,其父暴怒,用木棍打曾参,曾参宁愿挨打也不跑开(据说挨打后醒来,恐父亲还生气,弹琴为父亲消气)。孔子听说后生气地说:“舜的父亲也是经常虐待舜,凡事都要顺从着父亲。后来与继母想害死舜时,舜却跑开了。如果父亲要打儿子,儿子也要看情况挨打,打得不严重便可以忍受,如果大怒狠打,若被打死,只陷父亲不义之名,自己还落得个不孝。” 过错过错, 过了就是错了! 什么是中庸 好学 力行 知耻 知人论世 子思(前483-402),名孔伋,字子思,孔子嫡孙。 春秋战国时期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子
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