2015年秋七年级语文上册10《论语 十二章》课件5 新人教版.pptVIP

5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） [译]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有陷入（邪说的）危险。(就会精神疲倦而无所得)” 迷惑而无所得 有害 就 讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。 此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。 却,表示转折 学习 辨正统一 停殆 迷惘 思考 第四章谈学习方法 第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。 6、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉回也。”（《雍也》） 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！” 孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。 品质高尚 古代盛饭用的圆形竹器 表感叹语气，多用在句末 里中的道路，这里指颜回的住处 忍受 乐于学 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 之： 代词， … …的人 者： 代词，它。这里指学问和事业。 好： 喜欢，爱好。 乐： 以… …为乐趣 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。 　 吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 乐趣 正当手段 对于 9、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 三： 虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。 行： 走。 师： 值得取法、学习的人。 而： 表示承接关系，可译为“就”。 本章讲人的道德修养 9.子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”（《述而》） 走 一定 在其中 那 好的方面，优点 学习 那 [译]孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。” 正确的学习态度： 虚心求教,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。 孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样， 日夜不停呀。” 川： 河。 逝： 流逝。 斯： 这，指河水。 舍： 舍弃。 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 三军： 军队的通称。古制，12500人为一军。 匹夫： 普通的人，男子汉。 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 笃： 忠实，坚守。 切问而近思： 恳切的提问，多考虑当前的事。 仁： 仁德 本章讲坚定信念、广泛学习。 学习态度：第六、七、九、十章 学习方法：第一、 四、五、十二章 修身做人：第一、二、三、八章 总结 不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 * 《论语》十二章 教学目标 1．积累文言知识，掌握古今异义词及 词类活用现象。 2．了解课文的特点，理解孔子的政治主张。 3．背诵短文，积累成语、名言警句。 孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 孔子还是一位古文献整理家，整理《诗》、《书》等古代文献。孔子幼年丧父，家境贫寒，据孔子自述，他十五岁时就以学为志，学习的内容非常广泛，到三十岁时，所学已颇有成就。曾周游列国，希望找到一个能够实现其政治理想的地方，但终究未能如愿。孔子的思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。他创办私学,开私人讲学之先河, 讲学之风主张“有教无类”“因材施教”，相传有弟子三千，贤弟子七十