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木姐华人社会的形成 　　木姐是缅语地名，意思是“繁华、热闹的城镇”。它位于瑞丽江南岸，在中国边境城市瑞丽的对面，是缅甸掸邦西北部木姐市(2000年由县升级为市)的市府所在地，既是缅甸的国家级口岸，也是中、缅贸易最大的边贸口岸。公元1300年，掸王赛纪在那散(今木姐机场)建了两座桥，并辟为集市。1900年，木姐仅有200多户、1000余人；1968年发展为1000多户、5000余人；1991年增至2500多户、1.7万余人。近年来由于边贸发展十分迅速，木姐已成为一座较具规模的边境城市，有贺孟、岗南、市场、南街、北街和基督教街6条主要街道，商贾云集，车水马龙，并且保持着快速发展的势头，被誉为“缅甸的深圳”。 　　在木姐，华人众多，生活相对比较富裕。据木姐华侨会统计，2004年木姐市内的华人家庭有1300多户、近1万人，从木姐到九谷及南坎的公路两边以及周围的山上还有近5000名华人居住。不过，据木姐一些知名华人分析，2004年的统计可能不全面，有些新开发区里有很多华人，而华侨会没有统计到。他们认为，到2006年，木姐市区的华人应该有1.5万人左右，整个木姐的华人应该在2万人左右。木姐的华文教育也很发达，2006年共有6所华文学校，其中最大的是“木姐华侨学校”，共有1781名学生(含非华人族群的学生)，其余5所华文学校共有1000多名学生。那么，木姐华人社会是何时形成的呢?本文将着重探讨其形成过程及成因。 　　 　　一、木姐的历史归属及其演变 　　 　　在历史上，木姐长时间属于中国，是中国古代勐卯府或麓川路(今瑞丽及其周围地区)的一部分。1897年，木姐被“永租”给了英属印度缅甸省。1960年中、缅划界时，木姐被划给了缅甸。 　　 　　(一)1897年之前的木姐是中国领土的一部分 　　 　　1897年之前的木姐是中国勐卯府(麓川路)的一部分。瑞丽，古称勐卯，是德宏傣族的发祥地。据传，公元前364年(东周显王5年)，傣族国王统一了各部落，建都喊萨，国号“勐卯果占壁”，俗称“勐卯国”。虽然东汉永平十二年(69年)，汉王朝在哀牢地设永昌郡，勐卯在其管辖范围之内，但其与汉王朝只是一种松散的、不稳定的臣属关系，中央王朝从未对其进行过有效的控制。此后的隋、唐、宋三代均未能在云南建立有效的统治，对云南边疆地区勐卯的统治更是鞭长莫及。直至蒙古军队于公元1253年南下灭大理国，结束了自唐朝天宝战争以来云南500多年的相对独立的局面，并于公元1274年在云南建立行省，中原王朝才强化了对云南的统治。但是从元代至明朝中后期，中央王朝虽然重视对云南的统治，但勐卯地区与中央王朝的关系却时好时坏。元政府多次派兵征麓川，但始终未能对其进行有效的控制。明朝政府也是“三征麓川”，这些战争多以中央王朝的败北而告终。明万历二十四年(公元1594年)，云南巡抚陈用宾筑天马、汉龙二关于勐卯西南境，并大兴屯田，此时中央王朝才对勐卯进行了有效的实际控制。清雍正二年(公元1724年)，在勐卯、勐养、畹町、南畹河畔建立了屯田处，以戍边囤粮。 　　木姐在1897年之前一直是勐卯的一部分。史载，明永乐十一年(公元1413年)，思任法承袭平缅宣慰使之职，迁居芒者(约在今缅甸芒友即105码附近，现为木姐辖地)。明万历三十二年(公元1604年)沐国公改思忠为衍忠，安插于勐卯，治所在姐告(姐告，傣语意为旧城，现属中国，距木姐市中心约500米)。 　　 　　(二)1897年之后的木姐辖于缅甸 　　 　　清光绪二十三年(公元1897年)，英国政府胁迫清政府在北京签订了《中缅条约暨附款专条》，双方派员勘界，由于清朝界务大臣刘万胜接受英方贿赂，将历史上归属中国的勐养、勐拱、勐艮、勐密等地，八关中的铁壁、虎踞、天马、汉龙四关以及1894年条约中规定划归中国的木邦、果敢拱手割让给英国，并且将天马、汉龙二关所在的勐卯三角地(今瑞丽市弄岛境外一带，含缅甸的木姐、南坎与中国的畹町)“永租”给了英国。 　　木姐被“永租”给英国之后，英国殖民者将其置于木邦的管辖之下。古时木邦的治所就在今木姐往南大约30多公里的地方，即现在缅甸的登尼。这就是现在木姐的掸(傣)人称其王者之地在木邦而不在勐卯的原因。后来，根据1960年签署的《中缅边界条约》，木姐又被划给了缅甸。 　　 　　二、1945年之前木姐华人的状况 　　 　　勐卯也是古代“南方丝绸之路”的通道之一，元代至元12年(公元1275年)，由滇入缅之道，谓之入缅西南道，由勐卯(今瑞丽)至南坎经天马关，以达江头城。木姐位于勐卯坝的南岸，很早就有华人的足迹到达木姐。那么，木姐是否也像蛮莫、孟拱一样很早就出现了华人社会呢? 　　笔者2006年在木姐做田野调查时，走访了多位木姐和姐告的傣族老人，他们所回忆的1942年日军到达之前木姐华人的