从佛山早期天主教看佛山入的价值观.pdfVIP

第 27卷 第 6期 延安职业技术学院学报 2013年 12月 V01．27No．6 JournalofYan’allVocational＆TechnicalInstitute Dee．2013 从佛山早期天主教看佛山入的价值观 罗长斌 (佛 山科学技术学院，广东佛 山528000) 摘【 要】佛山之名取于贞观2年，于明清时发展成为四大镇之一。1583年，利玛窭获准入居肇庆6年之久，佛山第一次 错过天主教。当1858年天主教进入佛 山设立堂点传教之 时，信众颇少，限制 了天主教的发展。甚至于循道公会在佛 山建 立起华英中学、西医院、护士技术学校之时，也没有受到佛 山人的热捧。从而第二次错过天主教来华投资建校的历史大 机遇，造成 了佛山文化教育史上的大损失。这是佛山的缺点。然而。佛 山人一直以来就热衷于商业发展，且从明朝时又热 衰于武术，这两点又使得佛山人不像北方人那样热衷于迫害残杀天主教徒。这又是佛山的优点。 关【键词】利玛窦；佛山；天主教 ；价值观 中【图分类号】B979．9 文【献标识码】A 文【章编号】1674—6198(2013)06一O134一O4 “佛山”之名取于贞观 2年 (628年)，那是一个 中国 被派到佛 山担任本堂 ，他很有信心振兴佛山天主教 ，却不 历史上真正荣耀的时代。当时发现了三尊金佛 ，随将此地 料病死在法国南部的马赛城而夭折了扩建振兴的计划。 改名为 “佛山”。后来在明朝万历年间。在著名天主教传教 佛山天主教对广府文化的发展有一定的影响。教会 士利玛窦经过佛山抵达肇庆之时，佛山却开始热衷于武 的叶耀民神父生于 1911年 6月 ，如今已是 102岁 的老人 术。后来涌现出来的武术大师霍元 甲、黄飞鸿、梁赞、叶问 了。目前 ，大佛 山地区共有天主教堂点 12处 ，有基督教堂 很是耀眼，但在文化教育上却业绩平平。它的文化教育既 点 18处。 无法和省会城市比肩，也无法和苏州(1900年美国传教士 一 、 佛山错过天主教 创办了东吴大学)、青岛(1909年德国建立了德华大学)等 最早和佛 山有一点点宗教关系的大人物是利玛窦 ， 地级城市相 比肩。 因为正是他决定把 Catholic译为 “天主”。利玛窦(1552— 佛山位于珠江三角洲的腹地 ，毗邻港澳 ，而澳门是西 1610)，是意大利 “耶稣会”的传教士和学者。其名直译为 方传教士进入内地的门户和大本营。在清朝末年 ，天主教 “玛提欧 ·利奇”．利玛窦是他另取的中文名字。 以及新教派纷纷前来中国传教之时，1845年天主教开始 1577年(万历5年)利玛窦获准赴远东传教。1581年 传人广州 ；1858年 ，天主教就来到了佛 山。186o年 以后 ． (万历9年)，罗明坚神父举荐利玛窦到中国传教。1582年 基督教 的八个新教派才纷纷来到佛山。其中英 国循道公 利玛窦应召前往中国，同年 8月 713到达澳门，一边学 习 会在佛山建立起了有名 的华英中学、西医院、循道高级护 中文 ，一边等待机会。 士技术学校等机构。 1583年(万历 11年)，利玛窦获准与罗明坚神父人居 1858年，澳门教区法国巴黎外方传教会的神甫陈傲 广东肇庆 (高要)。他们对中国官员 自称是来 自“天竺 ”的 贤在佛山彩阳堂建立了第一个天主教堂。1864年。佛山天 和尚，致使中国人以为他们是佛教徒。利玛窦解释来中国 主教会划归广州教区。1886年 ，佛山天主教会买下福宁路 的原因：“我们是从遥远的西方而来的教士，因为仰慕 中 洪安里 2号，改建为新教堂。民国初年，法籍神父鲁秘文 国，希望可以留下，至死在这里侍奉天