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从女主人公人格魅力看《卫风-氓》文学价值
从女主人公人格魅力看《卫风?氓》文学价值 【摘要】:上古时代迈出自由婚恋第一步的女主人公具有独特的人格魅力,她对爱情大胆热烈的追求,对爱情朴素的态度及率直的冲出时代的求索是构成她独特性的因素,正因此《卫风
【关键词】:女主人公 人格魅力 悲剧性原因 悲剧意义
《卫风“怨妇诗 ”的先河,更在于女主人公的独特性开出了一朵不合时宜的火花,在黑暗的世道里发出了光亮,是她身体力行与世俗决绝去追索自由婚恋,带给后来者继续前行的勇气,这样的勇气是令人钦佩,应该得到崇扬的,是具有现实的指导意义的。而这场悲剧的意义也正是在于美丽被毁灭之后,激发生命更加积极的运转。
(一)高举理想旗帜,冲出世俗囚笼是人格魅力之一。
众所周知,上古时代妇女的社会地位大大缩小了她们在社会中扮演的角色。这决定了她们难以发挥自己而有所作为,她们在各种世俗观念,道德规范,法度不公的夹缝中挣扎着生存,多数人压抑自己的人性而被动的接受现实,在这样的背景下,产生这样一个至情至性的女性偏要把自己婚恋追索到两眼发黑尤显其难能可贵。站在我们今天的社会背景,都难以到达她对理想追求的高度。对自己心灵上想要的爱情,自己与心上人共同谋划。如此超越世俗的眼光,挣脱社会风气的束缚,能有几人这样敢作敢为,从容面对呢?在对爱情初始悸动的年岁里,不知有多少人迈不出坚定的第一步或压抑自己或追悔莫及。或许,有人惧怕别人的非议,而女主人公就是在热辣辣的目光注视下,在淇岸边与恋人播撒着理想的种子,“送子涉淇,至于顿丘”,她是在告诉人们“我爱故我行”,她甩出了“走自己的路,让别人去说”的勇气,有几个人能拿出这样的气派,跟上她毫不顾忌的节奏呢?或许,有人只为那争得死去活来的自尊,觉得谁先付出了,谁就先投入了感情资本,承担的风险就大了,输得起吗?在反反复复的算计中错过了爱情的机会,《氓》中的女主人公就没有去算计这场婚姻的筹码,她对理想的追求超出了世俗,爱得纯粹而坚定,只留下一曲悲歌唱出了朗朗乾坤。或许有的人迫于父母的压力而止住了追求爱情的脚步。《氓》中的女主人公却在热烈的恋爱中勇敢私定终身,以非凡的力量来维护自我的需求。在“匪我愆期,子无良媒”的诉说中,可见她对爱情的态度首先不输一个“理”字,所以她是有头脑的女性,不是蛮不讲理,也不是草率,流露出一个“我不负于人”的可敬,可钦的女性形象。正是这样具备坦荡荡胸怀的女子方才具有走出世俗囚笼的力量。文章之所以令人爱不释手,正是她光辉的形象记上最浓重的一笔。
她为爱包容一切,继续勇往前行。“子无良媒”,在男方没有好的媒人的情况下,她不哀叹自己,也怨恨对方,好言相劝有点无理取闹的恋人“将子无怒”,一句不要生气不仅饱含着她万分的爱意,沉甸甸的情感,在此时,她没有把眼前存在的问题抛给对方,而是超越时代女性的作为,决定了“秋以为期”,勇敢带包容的解决了问题。就这样她扛住了世俗的压力,凭借自己的勇气,智慧,力量去实现了理想。这个女性的人格魅力决定了文章的价值取向。
(二)她对理想的追求是建立在朴素的起点上,这是其人格魅力之二。
女主人公对感情的态度怀有一种朴素的观念,这给人物价值又增色一笔。这等级观念鲜明的时代里,有多少人念想着能从婚姻来获得改变自己的地位,就是在今天文明高度发展的社会里,物欲冲激人们的观念,几多杂念搅碎了人们纯洁的追求。这也正是为什么女主人公穿越了时空,历经了沧桑巨变,依然具有永恒光彩的原因之所在。那么她的朴素是怎样表现的呢?
第一,她没有贪图社会地位。“氓之蚩蚩,抱布贸然”,可见氓只是个平民百姓,普通得没有任何附加的条件,“总角之宴,言笑晏晏”是青梅竹马培养起来的恒温爱恋让她坚守。“子无良媒”,氓找不到合适的媒人,由此可见一斑,他普通得近乎孑然一身,媒人对于婚姻合情合理的发展是一个重要的环节,也是保有女方尊严的“面子”因素,在这种情况下,不贪图利益的朴素观念是她继续追索的力量源泉。
第二,她不贪图财物,从男方的家庭条件看,他没有具备任何物质基础。“自我徂尔,三岁食贫”,自从她嫁到男方家,是多年的日夜操劳,生活贫困。在没有任何自由的社会里,她以朴素的态度去创设自由的天地。唱出了一曲爱的悲歌,能不撼天地,动人心吗?所以说她朴素的爱恋也是文学价值的所在。
(三)朴素追求中直率的呐喊是其人格魅力之三。
第一,这表现在主人公对爱情的坦率,绝不忸怩作态。“乘彼?垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟”,在见不到恋人的孤独思念中毫不掩饰的伤心流泪,在“一日不见,如三秋兮”的相思中,让人感慨于女主人公真挚的感情,“既见复关,载笑载言”,在欢雀跃的会见中,看到了她纯洁的内心和开朗的胸怀.这正是她能特立独行于天地间,引来后人无数敬仰的目光。
第二,表现在女主人公遭弃之后直面人生的勇气。她肯定自我的价值,“三岁为妇,
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