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文化差异和中英文学作品语言艺术应用 　　摘要：文学作品是建立在客观事实之上的意识形态，它以各种文学形式反映现实社会生活。由于中外思维方式及文化背景具有较大的差异，因而中国的文学作品与外国的文学作品在语言应用上具有不同的特点。本文旨在从文化因素及作者的认知心理方面来分析中外文学作品语言的不同用法及美学效果，从而更加全面地理解中外文学语言的多元化表达。 关键词：中外文化 文学作品 语言艺术 美学效果 文学作品是作者将自己在现实生活中对客观世界的感性认识和理性认识，通过散文、诗歌、戏剧、小说等文学形式表现出来的一种艺术成果。而文学语言则是作者将材料进行整合与完善的重要工具。文学语言不同于一般语言，因为它是经过加工、规范的书面语言。为了使作品具有感染力，作者往往通过各种修辞手法加强语言的生动性。然而由于中外存在着较大的思维差异与文化差异，因而在欣赏外国文学作品时往往会产生语言障碍。这种语言障碍的消除不以词汇量的增多为转移，而是以文化学习的逐渐深入为前提。本文拟以隐喻这种典型的修辞手法为例，通过中外文学语言的对比分析来综述其应用的特点及艺术性。 一、 英汉文化及思维差异 英语文化与汉语文化是世界上历史较为悠久、内容较为丰富的两种文化，然而两者在外在表现上却有着较为显著的差异。如英语文化较为注重直接明了，而汉语文化则相对来说较为婉转含蓄；英语文化力求个性表达，而汉语文化则多为求同存异。但由于交际和表达的需要，英汉语言中常常有以隐喻来增强文字和言语效果的现象，这种表达方式既增强了叙述者或喜爱或厌恶的情感色彩，又在文字上增加了表达的延展性与生动性，使得人物的个性及事件的发展脉络更加清晰明了。从整体上看，英汉文化差异主要在以下三方面影响隐喻的使用与表达： 第一，文化渊源不同造成隐喻关系不同。英汉文化的发展历程各有特点，其文化的本质内核也大相径庭。确切来讲，英语文化是囊括英国、美国文化以及其他以英语为母语的国家文化（这里我们主要探讨英美文化）。英美国家的人追求自由、张扬个性，大多信奉基督教，基督教文化是中英美文化中的重要组成部分。在英国文化里伟大的文学著作中充满了圣经的使用和暗示，例如，在《哈姆雷特》第二场，有这样一段话：“那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草……脆弱啊，你的名字就是女人。”这里，莎士比亚引用《圣经》中伊甸园的典故，暗喻哈姆雷特心中的世界充满了欺骗与邪恶，以及王后就像夏娃一样心智脆弱，禁不住诱惑。这种巧妙的以《圣经》中的典故来隐喻作品中的人事物，在莎士比亚的作品中屡见不鲜。与英美文化不同，中国文化则以儒家天人合一、中庸博爱的思想为主，同时，中国是一个多宗教信仰的国家，佛教在中国政治文化中具有深刻影响，备受国人尊奉。因此，在中国的文学作品中，以佛教术语作为隐喻的喻体较为常见。此外，中国传统的“龙”文化也与英美大有不同。在中国看来，龙是一种吉祥的象征，人们常用其表示祥瑞或权威，如“龙凤呈祥”、“真龙天子”等。而在英美文化中，龙则被视为一种凶猛邪恶的动物，例如，在圣经故事中，撒旦就被称为“the great dragon”，意指最邪恶的人。这种由于长期文化积淀而形成的对事物的认识差异，造成了英语与汉语中隐喻的明显区别。 第二，直觉体验与分析型思维下的隐喻理解。从一定意义上讲，隐喻是一种思维表现形式，它直接体现了思维中事物之间的逻辑关系，因而思维结构不同，对隐喻的使用与理解也就会有所差异。大致来讲，英美人主要倾向于分析型思维，他们善于逻辑推理与思辨论证，因而英语中的隐喻常常将本体分割成许多部分来解释。而中国人则善于采用整体的、全息的、系统的方法，常常从直觉、体验、类比等方面去思考，因而许多隐喻则是感性的对应链接。例如对于“爱情”的认识，莎士比亚说：“Love is a familiar. Love is a devil. There is no evil angel but Love”，将爱情视为善恶的统一体。而中国著名文学家张爱玲却说：“爱情，原来是含笑饮毒酒”。她将爱情感性化理解，从现实体验解读。这两种对爱情的不同诠释虽都用了隐喻，但在思维结构及情感体验上是大相径庭的。 第三，民族个性对隐喻差异的影响。从民族个性来说，英语和汉语中隐喻的期望效应也有较大差异。英美人性格张扬、幽默且浪漫，其隐喻中多有开玩笑或调侃的情况，例如，英语中常用“old woman”来隐喻一个人做事婆婆妈妈，语气中带有调侃之意。再如，英美人常用“sweety chocolates”等词形容女孩儿的可爱、漂亮，极具浪漫主义色彩。当然，从整体上来说，英语中的隐喻和汉语中的隐喻大多时候还是为语言的形象表达服务，但这些细微的差别却是英汉隐喻语言理解中不得不重视之处。 二、不同文化环境下文学语言的美学效果 英美国家因