王船山《楚辞通释》创作意图.docVIP

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  • 2017-11-22 发布于福建
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王船山《楚辞通释》创作意图

王船山《楚辞通释》创作意图   摘要:《楚辞通释》的作者王船山生活于民族矛盾激化、汉民族“大运颠覆”、“地裂天倾”的明清时代。所以他为了用刚健有为的文化精神来号召救亡图存运动,平生很少为古书作注的王船山,选择了楚辞。 关键词:《楚辞通释》 创作意图 文化精神 救亡图存 从王船山的文论观念和《楚辞通释》的选篇特点与释文内容看,《楚辞通释》有其更高远的创作目的,即通过阐释楚辞,传承和弘扬刚烈雄健、奋发有为、百折不挠的楚文化精神,一扫时代精神文化的萎靡之气,为救亡图存运动注入精神活力。 一、《楚辞通释》的创作背景 明万历四十七年(1619年),王船山生于湖南衡阳城南回雁峰王衙坪一个正趋没落的知识分子家庭,自小受到儒家诗礼的熏陶。它不仅才华横溢而且还十分关心现实生活,在晚明社会动荡不安、危机四伏的年代里,他一方面仍走着读书、科举、入仕的老路,另一方面则十分关心动荡的时局,踊跃参加带一定政治色彩的民间学术团体,诸如“行社”、“匡社”、“须盟”等,以文会友,指点江山。明亡后,清顺治五年(1648),王夫之在衡阳举兵抗清,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明永历王朝行人司行人,因反对以王化澄为首的腐朽集团,几陷大狱,被迫离开永历王朝,至桂林依瞿式耜。桂林陷没,式耜殉难,王船山乃决心隐遁,辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,伏处深山。后回到家乡衡阳潜心治学,在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草

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