马克思第2章知识点
价值观是一个人对周围的客观事物的意义、重 要性的评价标准、原则、方法的观点的总和。 价值观的特点: (1)价值观通常以对客体的“好坏”评价来体现 (2)价值观体现着主体的行为取向 (3)价值观价取决于主体的人生观和世界观 (4)价值观是相对的稳定性和持久性 1、价值观及其特点 (三)价值观及其意义 2、树立正确的价值观 每人个都应该树立正确的价值观,过有价值的人生 正确的价值观应该把个人利益与社会利益结合起来 洛克菲勒 (三)价值观及其意义 /programs/view/EFKtxh42viM/ 单翼的天使 /programs/view/BgVJFlx3jI4/ 三、价值与真理的辩证统一 1、事实认识与价值认识是指导实践 活动不可缺少的两种认识 2、真理原则和价值原则在实践基础 上获得了统一 真理原则和价值原则的统一 真理原则: 人类必须按世界的本来面目去认识和改造世界。 价值原则: 人类必须按自己的需要尺度去认识和改造世界。 统一: 认识真理是实现价值的前提和基础, 实现价值是认识真理的动力和归宿。 求真务实 2、认识对实践的反作用——指导实践 (1)指导对实践目标和方案的确立; (2)指导实践手段、方法、道路、步骤的取舍; (3)指导对实践结果的评价、反馈和调节。 实践的基本环节: (1)确立实践目的和方案 (2)通过一定手段实施实践方案 (3)对方案、手段、结果的反馈与调节 (三)认识对实践的相对独立性和反作用 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 1、感性认识和理性认识 2、由感性认识上升到理性认识的条件 (二)从理性认识到实践 1、理性认识到实践的必要性和重要性 2、实现从理性认识到实践飞跃的条件 (三)认识过程的不断反复和无限发展 1、认识过程的反复性和上升性 2、认识运动的基本规律 1、感性认识和理性认识 (1)感性认识 是指人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式,它是认识的初级阶段。 感性认识有感觉、知觉、表象三种形式 基本特征:直接性、具体性 (一)从实践到认识 (2)理性认识 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过头脑的抽象思维得到的关于事物本质和规律的认识。它是认识的高级阶段。 理性认识有概念、判断、推理三种形式。 理性认识的特征是:间接性、抽象性 (3)感性认识与理性认识的关系 A、感性认识与理性认识的对立 B、感性认识与理性认识在辩证统一 理性认识来源于感性认识 感性认识有待于发展为理性认识 C、感性认识和理性认识是相互渗透的 黑格尔: 同一句格言,从年轻人口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性。 2、由感性认识上升到理性认识的条件 (1)掌握丰富的、合乎实际的感性材料; (2)运用科学方法进行思考 去粗取精、去伪存真、 由此及彼、由表及里 (一)从实践到认识 第谷 开普勒 秦穆公见伯乐年事已高,请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答:是匹黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦,责备伯乐道:你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清,怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。 九方皋相马: (1)理论只有回到实践中去, 才能得到检验和发展 (2)理论只有回到实践中去, 才能达到改造世界目的 1、理性认识到实践的必要性和重要性 (二)从理性认识到实践 2、从理性认识到实践飞跃的条件 (1)理论要化为指导实践的具体观念 (2)理论付诸实践,要有一定的物质条件 (3)理论要为群众所掌握 (4)要有正确的实践方法 (二)从理性认识到实践 反复性: (1)受到客观事物的发展及其本质暴露程度的限制; (2)受到科学技术条件的限制; (3)受到人们的实践范围、立场、方法和知识水平 等主观条件的限 上升性: 达到更高一级的程度 1、认识运动的反复性和上升性 (三)认识过程的不断反复与无限发展 2、认识运动的基本规律 “实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。” (三)认识过程的不断反复与无限发展 第二节:真理与价值 一、真理及其检验标准 二、价值与价值观 三、价值与真理的辩证统一 第二章 认识世界和改造世界 一、真理及其检验标准
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