历史法学派 - 副本.pptVIP

古斯塔夫·胡果（1768-1844） 最先将历史性的实用主义批判引入法学领域，在对“历史性的”自然法理论表示赞同的同时，反对纯理论的自然法学和法典化了的自然法思想，提出法律是“民族意识的有机产物”。 被誉为“历史法学派奠基人”。 19世纪初，以萨维尼为代表的德早期历史法学派的产生标志历史法学的最终形成。 法的起源： 1.民族精神是法律的发展动力，法律只能是土生土长和几乎是盲目地发展，不能通过正式的理性的立法手段来创建。 2.在任何地方，法律都是由内部的力量推动的，而不是由立法者的专断意志推动。 3.法律伴随着民族的成长而成长，随着民族的壮大而壮大，当这一民族丧失其个性时，法便趋于消逝。 2.梅因在比较研究之后,得出了一个重要的结论:所有进步社会的运动,到此处为止,是一个“从身份到契约”的运动。 3 .社会是进步的社会，要使法律与社会相互协调，就需要法律改进的各种手段和方法。 詹姆斯 库里奇 卡特（1827-1903） 卢瑟S 库欣的学生，美国纽约州著名律师和美国律师界的领袖 代表作 《Law: Its Origin,Growth and Function》 主要观点： 1.强调习惯的地位。认为风俗和习惯提供调整人们行为的规则，而司法判例只不过是“经过证实的习惯” 2.从本质上讲，习惯决定着某一行为正确与否，而解决正确与否问题的 司法判决只是