常见文言虚词 课件.pptVIP

（三）放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）? 吾长见笑于大方之家。（《秋水》） 此非孟德之困于周郎者乎?（《赤壁赋》） 一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。（《五人墓碑记》） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（《五人墓碑记》） （四）复音虚词“于是”。 1.放在句子开头，表前后句的承接或因果关系。 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） 2.放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。? 吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》） 十五、与 （一）用作介词，介绍出动作行为涉及的对象，相当于“和”“同”“跟”“替”等 。 臣与将军戮力而攻秦 （《鸿门宴》） 未得与项羽相见 （《鸿门宴》） 【孰与】表示比较，译为：“跟……比较，哪一个……” 沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） 我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）用作连词，连接词与词，或词组与词组，表示并列关系，可译为“和”。 独卿与子敬与孤同耳。（《赤壁之战》） 六国与秦皆诸侯 （《六国论》） （三）通“欤”，语气词，可译为“吗”“吧”等。如： 求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》） 十六、则 （一）用作连词，可表示多种关系。 1.表示承接关系。一般用来连接两个分句，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。 项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。 今则来，沛公恐不得有此。（《高祖本纪》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系，有加强对比的作用。可译为“就”，或不译。 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 子曰：“弟子入则孝，出则弟。”（《论语·学而》） 4.表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为 “可是” “却”。表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在上一分句，可译为“虽然” “倒是”。 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） （二）用作副词。 1.用在判断句中，起强调和确认作用，相当于“乃”“即”，可译作“是”“就是”。 如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 王曰：“此则寡人之罪也。”（《孟子·公孙丑》 2.表示范围，相当于“仅仅”“只”。如： 口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？（《劝学》） （三）用作助词，主要用于句中凑音节。如： 淇则有岸，隰则有泮。（《诗经·氓》） 十七、者 （一）代词 1.附在别的词（如动词、形容词）后面，组成名词性短语，相当于“……的（人、事、物）”。 假舆马者 （《劝学》） 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《指南录后序》） 2.放在时间词后面，起补足音节的作用。 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 3.放在数词后面，可译为“个”“样”，数词是对上文出现过的事物加以总括。 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 4.放在主语之后，表示提顿或判断，往往构成判断句。 廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） 5.与“若”“似”“如”等词语呼应，表示“像……的样子”。 言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》） 6.放在后置的定语之后，相当于“的”。 求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） （二）语气词，用于句末，表疑问语气。 王曰：“谁可使者？”（《廉颇蔺相如列传》） 十八、之 （一）用作代词，又分几种情况： 1.可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 作《师说》以贻之。（《师说》） 輮使之然也。（《劝学》） 人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） 2.指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如： 均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） 之二虫又何知？（《逍遥游》） 郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》） （二）用作助词，也分几种情况： 1.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《季氏将伐颛臾》） 2.结构助词，定语后置的标志，表示强调。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也