冲突理论本章学习要点冲突理论的批判学派马克思韦伯.docVIP

冲突理论 本章学习要点： ●冲突理论的批判学派：马克思、韦伯、齐美尔 ●冲突理论的分析学派：达伦多夫、科塞 教学重点与难点： 冲突的根源；冲突的条件；冲突产生的结果 课时安排：6学时 教学方法：讲授+讨论+冲突事件实况录相 教学内容： 冲突理论是社会学最初的理论取向之一，与功能主义及隐含于功能主义之中的生物生态理论一同形成发展。甚至早期的功能主义理论家，如斯宾塞也曾使冲突概念化；然而，多年以后，这些功能主义的方法因为对冲突与变迁不够重视，而渐渐地遭到批评。在寻找满足整合和其他方面要求的社会文化力量的“功能”时，功能主义者倾向忽视系统性地产生冲突、分解、变迁的不平等的影响，特别是帕森斯的功能主义，因为没有充分地使冲突概念化，在50年代末和60年代受到猛烈的批评。 这样，一个社会学的早期理论取向在20世纪后半期获得了新生。这一新生来到功能主义的宽广领域，功能主义一度为冲突理论取代。今天，冲突理论对功能主义的回应(事实上有些矫枉过正)已在社会学理论体系中巩固下来。社会学中的冲突理论发端于马克思(1818～1883)，但它在20世纪中的发展则归功于两个早期的德国社会学家——韦伯(1864～1920)和齐美尔(1858～1918)。韦伯和齐美尔也清晰地阐明了冲突理论，但是他们对马克思的论说表示怀疑。但总的来说，马克思、韦伯和齐美尔提供了对当今冲突理论仍有启发的核心概念，我们将在后面的章节中看到这一点。现在，让我们看看他们是如何对冲突进行分析的。 一、 马克思与冲突理论（P207-210） 在分析当代社会学的几个理论视角的时候，我们都将接触到马克思的著作，因此．这里没有必要展示他的全部理论体系。现在，我们的目标是描述马克思论说所包含的一般与抽象的冲突模式。之所以如此考虑，是因为冲突理论的再现作为对功能主义的回应采取了如下形式：学者们寻求利用马克思来发展可以替代功能主义不足的一般冲突理论。 表10——1归纳了马克思关于社会和社会中冲突与变迁背后关键力量的理论假设。 正如命题1所展现的那样，马克思认为资源分配的不平等产生了固有的利益冲突。命题2强调了当社会的被统治群体意识到他们在资源再分配中的利益并寻求减少不平等性时，他们将对系统的合法性提出质疑；命题3具体阐述了使被统治者意识到其利益冲突的条件。命题3一A、3一B、3一C和3一D依次处理了这些问题：被剥夺群体社会处境的破坏；人们对其自身处境的结果——异化的感受程度；被剥夺社会群体成员相互沟通的能力；他们发展出集中体现其真正利益的意识形态的能力。马克思认为是这些条件提升了被剥夺群体对集体利益的认识，降低了他们接受视统治者掌握优势资源为合法的意愿。 表10—I 马克思关于冲突过程的抽象命题（P208） 1．在稀缺资源上的分配越不平等，统治者与被统治者的基本利益冲突就越深。 2．被统治者对其真正的集体利益的认识越深化，他们越有可能怀疑现存稀缺资源分配模式的合法性。 3．下列条件得到满足时，被统治者越有可能意识到其真正的集体利益： A．统治者造成的变化破坏了被统治者之间现有的关系。 B．统治者的活动造成了异化状态。 C．被统治者可以就其不满相互淘通，造成这一点的便利条件是： a被统治群体成员在生态意义上的集中。 b被统治群体受教育机会的扩展。 D．被统治群体可以发展出统一的意识形态，造成这一点的便利条件是： a召集或产生意识形态发言人的能力。 b统治群体控制被统治者社会化进程和沟通网络的无能。 4．系统中的被统治群体越是意识到其集体利益并怀疑稀缺资源分配的合法性，他们就越有可能参加针对这一体系的统治者的冲突，特别是在如下条件下： A．统治群体不能清晰地阐明其集体利 益，不能按其集体利益行动。 B．对被统治者的剥夺由绝对转为相对，或迅速加深。 C．被统治群体可以发展出一个政治领导结构。 5．系统中被统治群体的意识形态统一性越是提高，他们的政治领导结构越是发达，统治群体与被统治群体之间的利益与关系就越有可能极端化，且不可调和。 6．统治者与被统治者越是极端化，冲突越有暴力性。 7．冲突越有暴力性．社会结构与资源分配模式的变迁程度越大。 这些提高认识的力量受如下结构性因素的影响，它们是生态意义上的集中性(3—c—a)、受教育机会(3—C—b)、意识形态发言人产生的可能性(3一D—a)、统治者对社会化过程与沟通网络的控制(3一D—b)。马克思假设(命题4)被剥夺群体对其真正利益的认识的增长．以及由此产生的对资源分配合法性的质疑，提高了弱势阶层把针对系统统治者的反抗集体性地组织起来的可能性。这样的组织在如下条件下是非常有可能的：统治者在组织起来保护其真正利益方面的非组织化(4一A)；