动漫101陈永兴--04千与千寻赏析.pptVIP

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动漫101陈永兴--04千与千寻赏析

《千与千寻》影片分析 动漫101—陈永兴106051004 《千与千寻》故事设定: 《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片,它以现代的日本社会作为舞台,讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。 《千与千寻》剧本分析: 千是在魔法世界汤婆婆给千寻改的名字。千和千寻本是同一个人,这两个名字作为影片的主线始终贯穿全片,它们代表的,是千寻在两个不同世界的经历。 《千与千寻》主题: 《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历,在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界,“回归”将是一切努力的终极目标,取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”,不屈的千寻最终发现了自身存在的意义,她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待 《千与千寻》思想: 叙述了千寻的一个生活小片段,讲述她在面对困难时,如何逐渐释放自己的潜能,克服困境。这故事也令人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发掘内在的潜能,克服种种挑战,方可建立一片立足之地。现实世界里的人事,是如斯复杂!是非黑白,往往很难界定。正如故事里的汤婆婆,看似是个坏人,但背后却也有她辛酸的一面。 《千与千寻》主题: 一、都市中的你我 二、寻找灵魂的旅程 三、 儿童问题 四、环保问题 一、都市中的你我 徘徊在夜深的街道,你想起什麼?或许是你的家人、你的朋友。充斥现代都市的是清冷的疏离,和破碎的感悟。我们好像没有完整的生命,每一刻都像有新的情感缺憾产生。 「浴场」是日本文化的特徵之一,意味洁净灵魂的场所。可是电影里的浴场,正是社会的缩影——「拜金主义」、「顾客主义」,甚至是「工作主义」。人生变成了人与金钱的追逐、工作和休息的轮替、挂上虚伪面具变成惯性动作。这是现代社会的缩影,这些观念亦正是把「人」变成「猪」的魔法。 「无面人」是电影里一个十分重要的意象。没有嘴脸、没有自己的声音 ( 要依靠吞食外物,强行用别人的声线 ) 、没有名字,只有一个像面具的外衣,内里空空如也。这正是都市人的真实写照。无面人像一个没有脚的幽灵,无意识地走到浴场的入口。来到浴场,这些天神 ( 现代人 ) 寻求心灵的休息。无面人到了这儿,用黄金买了所有人的心,吞了青蛙,同时吞了别人发声的权利 ( 金钱收买了所有人 ) 。因为小千的怜悯,寂寞的他对小千心存感激 二、寻找灵魂的旅程 真正的金钱其实在「钱婆婆」所居住的小镇里。电影末段,小千为了拯救白龙,请求钱婆婆的帮忙。「钱婆婆」所居住的小镇正是一个理想世界的呈现。透过水上的火车轨 ( 意味找寻理想国度 / 灵魂的道路的神秘性及模糊性 ) ,火车里都是一些没有嘴脸的灰黑人影,到了充满友善的小镇。这儿有 为你引路的路灯 ( 相对浴场为客人引路的青蛙 ) ,为小千送 上热汤的钱婆婆 ( 相对为客人提供优质药汤的汤婆婆 ) 。这 里有的是一份简单的、真挚的问候。浴场与小镇正是纯朴和 华丽的参照。小千、婴儿 ( 巨婴 ) 、苍蝇 ( 在浴场作监察的 乌鸦 ) 、无面人和钱婆婆合力做的发绳,象徵了对小千的祝 福。这发绳才是最好的护身符,这会给你无限的信心。小千 离开的时候,白龙精神奕奕地站在钱婆婆的门外,乃至小千 唤起白龙的名字,白龙寻回自己,一切的魔咒消失,於是大 家便可以翱翔於天空中。我们不难发现真正的金钱,其实是爱。 三、 儿童问题 近来日本相当关注儿童问题。「巨婴」身形之巨大,正是成人给与他们爱护的具体化。「巨婴」住在一个布置精美的房间里,受尽保护。大人害怕小孩染病,想把他们放於一个温室之中,因此造成他们任性、自我、脆弱的性格。其实他们从来没有病,相对小千,小千的勇敢、坚定,才是宫崎骏所盼望社会所拥有的儿童。电影里小千常常碰壁,但正因如此,她才会成长。电影的最后,小千凭自己的信念和感觉找回自己的双亲,停泊在随道外的车早已铺满尘埃,不知不觉间,孩子已经逐渐成长了 四、环保问题 「环保」问题可以说是宫崎骏电影系列的一个大主题。从〈天空之城〉、〈风之谷〉的急切声音至〈幽灵公主〉的绝望吼声,现在到了〈千与千寻〉,宫崎骏只把这个问题轻轻带过。从人们贪婪食物而变成猪,至河神吐出大堆垃圾,都表现了人对自然的无情践踏。河神的丸子如此宝贵正意味著大自然的无限价值。宫崎骏对环保的信念并没有改变。 段落分析 第一幕开始 第一幕一开始所表现的动作是“千寻怀念母校对乔迁的新址并不感兴趣,因为“花”跟母亲狡辩”;“因为胆小不原意随父母经过通向汤屋的隧道”;“反感父母不征求老板同意而贪吃的行为”。这三个外在的动作基本构成了千寻“任性、依

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