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第一章 功能主义理论 教学目的与要求：了解结构功能主义的思想源源、基本特征以及这一流派的兴衰过程；掌握帕森斯发展结构功能主义的思想脉络；理解结构功能主义的基本理论和方法，以及默顿为发展功能分析而提出的功能分析范式；理解卢曼的系统功能主义思想；正确认识结构功能主义在社会学发展历史中所起的承前启后的作用。 重点：默顿的中层理论及其应用， 难点：帕森斯的AGIL分析模式。 教学时数：6课时 20世纪30年代以前，芝加哥大学社会学系长期在美国社会学界占据主导地位，30年代，米德的去世以及帕克的离任使得芝加哥大学一度一蹶不振。明显的标志便是象征美国社会学权威的《美国社会学杂志》原来基本上被芝加哥大学所控制，现在人们重新创办了另外一种社会学杂志以对抗芝加哥大学社会学系。 1935年，美国社会学界创办了《美国社会学评论》，在这其中起作用的就是功能主义学派。这个学派以帕森斯为代表，他于1937年出版了《社会行动的结构》，成为美国社会学界上的里程碑。开辟了美国社会学界新的分析道路即结构功能主义道路。 一、功能主义理论渊源 1、作为一种方法论的功能主义起源于以下几个人物 （1）孔德及斯宾塞的思想。孔德在《社会静力学》中把社会有机体比喻为生物有机体，用细胞、器官、组织来表示家庭、阶层、社会城市国家。认为，既然生物有机体是由组织、器官和细胞构成，那么，相应地社会有机体则由城市、阶层和家庭构成，它们之间应当是一一对应关系。斯宾塞也持有类似的观点。 （2）迪尔凯姆关于社会整合以及社会有机团结的思想。迪尔凯姆认为，社会组织的存在仅仅是为了满足某种特定的社会需要，即特定的功能需要。所以，在解释社会组织、社会事实时还要揭示其功能。 （3）布朗的思想。在《安达曼群岛岛民》一书中，布朗认为，一切制度或习俗以及信仰等等，都是由于它们对整个社会有独特的功能，即：对外能够适应环境，对内能够调节个人与个人、个人与集体之间的关系。因此，研究社会文化现象就是要研究其意义和功能。但是，“任何文化都是一个整合的统一体，在这个统一体中，每个元素都有与整体相联系的确定功能。” （4）马林诺夫斯基的思想。马林诺夫斯基认为，任何社会系统都有三个层次：生物学层次、社会学层次以及符号性层次。各个层次如果在生理上健康、结构上完善以及文化上统一的话，那么，各个层次就相互依存而不可代替。 2、基本方法 （1）是强调系统优于它的组成部分，系统的功能大于各组成部分的功能总和。功能分析着重探讨部分对于系统的维持或解体作用； （2系统的各个组成部分在功能上相互联系，一部分正常运转必然以另一部分正常运转为条件； （3）系统的各个组成部分都有一种功能，或者是积极的，有助于系统的运作；或者是消极的，造成系统的解体或变迁。所以，宗教就是缓解社会组织中存在的紧张情绪，而乱伦禁忌旨在控制性接触，防止身份混乱。 （4）每个社会都是一个自我调节、相对稳定的结构体系，也就是功能一体的。如果一个系统要想生存或维持下去，必须满足某种功能。反之，则会导致系统的崩溃。功能主义认为，下列因素会导致社会系统的维持： 一是社会角色分化；二是共享的认知途径；三是情感的交流；四是对社会越轨行为的有效控制 （5）下列几个因素促使社会系统的解体： 一是系统内部成员的离散，或者有机体的衰亡； 二是一切人反对一切人的战争； 三是成员的态度很漠然，个人不再努力； 四是社会被另一个社会所吞并 二、帕森斯的功能主义 生平（1902—1979）1937年《社会行动的结构》，1951年《社会系统》，1956年《经济与社会》（与斯梅尔瑟合作），1960年《现代社会的结构与过程》 1、反思和批判以往的社会学理论，帕森斯重点检讨与反思了功利主义、实证主义以及唯意志论思想。 （1）批判了功利主义思想。帕森斯认为，功利主义包含着人类自觉追求私利的个人概念，因而体现着一种强大的行动动力。但是，功利主义中原子论的社会观、分散的目的观以及过分的理想性，都无法解释为什么自利的个体会形成有秩序的集体或社会？也就是说为什么要用社会秩序来控制个人行动。 （2）批判了实证主义思想。实证主义把人的行为归结为生理的、心理的、遗传的、地理的以及社会的因素，但是，它不能为行动者主观的、有选择的、随意的以及有目的的行动留有余地。也就是说以个人的主观行动为依据无法解释社会的目的性活动。 （3）批判了唯意志主义思想。唯意志主义也是没有真理性的。因为这种理论也没有能够对社会结构和意识形态之间复杂的相互作用作出令人满意的解释，因为它们只能将行动者的行为差异归结为观念和文化的决定作用。但这往往是狭隘的。 2、社会行动理论：单元行动、社会行动 帕森斯在批判前人的基础上指出，我们的兴趣不在于有机体与环境之间的联系，而在于行动者与情境之间的关系。这种关系包含了行动者、目标手段、情境及规范限定等四种要素，从