桃花源影像-北京大学中国语言学研究中心.PDFVIP

62 桃花源影像 文/袁行霈 经典 63 编者按：袁行霈先生“为学多方，长 傒斯、黄 ，明文嘉、朱彦昌、沈周等人都 于分析，每触类而旁通，遂游刃于群艺， 有题桃源图的诗作，见 《御定历代题画诗 尝倡边缘之学；举凡音乐、绘画、宗教、 类》卷三十一。元钱选 《桃源图》，见明郁 哲学，思维所在，莫不成其论诗之注脚。” 逢庆《书画题跋记》卷九。明文征明《桃 （林庚先生语）近著《陶渊明影像—文 源图》，见 《书画题跋记》卷十二。明仇英 学史与绘画史之交叉研究》（中华书局 摹赵千里 《桃源图》，见 《佩文斋书画谱》 2009年版），采用学科交叉的研究方法， 卷八十七。明陈洪绶《桃源图》见 《石渠宝 以历代关于陶渊明的绘画为资料，揭示了 笈》卷三十八。凡此种种，难以尽列。 陶渊明在历代画家心目中的影像，论述了 南宋马和之《桃源图》，今藏台北故宫 陶渊明作为中国文化符号所体现的传统 博物院。纸本水墨，纵30厘米，横349.6厘 中国文人的美学理想和人生追求，及其所 米。有 “和之”款。收传印记有：“图书”（半 产生的广泛影响，开辟了陶渊明研究的新 印）、“珍秘”、“稀世之宝”、“子孙宝之”、 途径，拓展了绘画史的新领域。其中《以 “清和珍玩”、“晋府书画之印”、“石渠宝 〈桃花源记〉为题材的作品》一章，展示 笈”、“御书房鉴藏宝”、“乾隆御览之宝”、 了陶渊明的理想世界在后世的影像及影 “嘉庆御览之宝”、“晋国奎章”、“冰壶” 响，妙义无穷。本刊征得中华书局同意， 等。图绘桃花源故事，最右端溪水中停泊 摘录部分内容，名曰《桃花源影像》，以飨 一小船，从右至左依次展开五组人物，有 读者。 渔人与桃源中人对话的情景，众人下棋的 情景，也有众人聚饮的情景。中间点缀以 《桃花源记》表现了陶渊明的理想， 树木、屋舍、溪水、耕牛、小犬等，全是农家 而这理想反映了一种带有普遍性的愿望， 景色。但左端云雾中露出楼台，楼顶巍峨， 深受历代读者喜爱，所以也成为画家常用 又是仙境。农家景色和仙境二者看起来不 的题材。 相协调。台北故宫博物院《渊明逸致》图 唐代韩愈《桃源图》已经提到根据 版说明曰：“世传马和之擅‘蚂蟥描’，笔笔 《桃花源记》绘图的情况： 不肯作一直径板重之笔。线条形态 使转， 流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。 粗细变化，颇具动势。……本画墨色浓重， 武陵太守好事者，题封远寄南宫下。 人物造型稍为板滞，并非出于马和之笔。” 南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。 所论为是。 怳 台北故宫博物院所藏李唐《四时山 文工画妙各臻极，异境 惚移于斯。 由此可知，这幅画是在生绡上所绘， 水》第一幅，从所画内容看来是取材于 是武陵太守某人寄给南宫某官的，南宫先