寻找精神的家园——简论古希腊哲学对希腊神话的回溯与反省.pdfVIP

第25卷 第3期 天 中 学 刊 、，01．25 NO．3 2010年 6月 JournalofTianzhong Jun．2010 寻 找 精 神 的家 园 简论古希腊哲学对希腊神话的回溯与反省 刘 晓 欣 (河南工业大学 法学院，河南 郑州，450052) 摘 要：历史上每一种文化都有其基本的文化精神，这种精神通过纷繁芜杂的现象，决定着该种文化的总体面 貌和发展方向，并通过哲学、宗教、政治思想、文学艺术等领域表现出来。因此，透过其中任何一个领域，沿 文化 的河流 向上回溯 ，都可 以发现它的源头。西方哲学演化发展 的历程 ，便为我们提供 了一个这样的正例 。 关键词：古希腊哲学；希腊神话 ；精神 ；反省 中图分类号：B5 文献标志码：A 文章编号：1006—5261(2010)03—0050-03 西方文化是在古希腊文化的摇篮中成长起来的。近代以 福神灵的永恒居所。此后，大地还不经交配产生了高山和波 来的西方人 ，还有很多非西方人，谈起雅典精神，都是充满 涛怒吼的海洋。然后大地与天宇交配，产生了大洋之神俄刻 崇敬之情的。德国诗人雪莱说 ：“我们 (注：指西方人)都 阿诺斯……那么，我们不禁要问，这种 “体系化”神话的灵 是希腊人；我们的法律，我们的文学 ，我们的宗教 ，我们的 魂或主导性成因是什么呢?答案还应该从古希腊神话 自身 艺术，都是植根在希腊。”l【】l 而希腊文化的源头又是古希 中寻找。它意味着有一种高悬于众神及世人头上的神秘和不 腊的神话。神话是古代社会的产物，是处于蒙昧时期的人类 可逆转的必然性，这就是希腊神话中所谓的 “神谕”。神谕 对客观世界的幼稚认知和原始思维方式的体现。原始人类不 的不可逆性，表现了一种深刻的思想 ，那就是在万物的现象 能科学地解释世界、人类的起源以及 自然现象和社会生活的 背后，有一种超验的本质力量存在，它主导了整个 “神”的 变化，因而激发了他们对 自然的敬畏，并把发生事件的因由 体系的形成。虽然这种神谕所揭示的命运还不能为人所知 ， 归作某种强势力量的体现。希腊神话的思想性 、艺术性都达 但希腊人却坚定地相信它的存在。也正是这一点，深深地影 到相当的高度，正如马克思所说 ，希腊神话不只是希腊艺术 响了古希腊哲学 ，使其孜孜不倦地探求追问世界的本原是什 的源泉，而且是它的土壤2『l2。希腊神话不仅对希腊文学艺 么 。 术的发展有很大影响，对整个西方世界思想发展的影响也极 尽管我们可以从很多的经验材料中证实以上的判断，但 其深远。自然 ，古希腊的神话也就理所当然地成为了希腊文 这里存在一个 “何以可能”的机制性问题，即这种判定之所 化典型形态——古希腊哲学的滋养土壤。神话对古希腊哲学 以可能而不是臆断，其内在联系的逻辑机制或理论支柱究竟 的产生与发展有着多重性的影响，而在这些影响之中，堪为 为何。带着这个问题，我重读了钱捷老师的 《人类意识发生 最者乃是从流变的现象背后寻找统一性的探索精神。 律——兼论中西文化交流的现象学根据》 一文，从中得到 《荷马史诗》和赫西俄德的 《神谱》是远古时代流传的 了豁然开朗式的启发。在人类意识发展的过程之中，任何一 各种神话的汇总。在这之中，令人感到震撼的是，它们已经 个阶段都存在着 “回归”，即对以往的精神的回溯与反省， 具有了某种内在的一致性和连贯性，已经将神话系统化了。 表现在人类意识发展的叶形图上，即是指图中表示在各个发 以希腊神谱为例，它不仅反映了神的家族发展史，同时也是 展阶段上可能有的未完善的回归的 “虚 曲线”。这种回归。 古希腊人关于宇宙生成和 自然发展演变