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群众路线是党生命线与根本工作路线
群众路线是党生命线与根本工作路线
摘 要:群众路线是党的生命线,本文力求从纵与横的不同角度理清党的群众路线的历史渊源,借以加深认识开展群众教育路线活动的现实必要性和现实紧迫性。
关键词:群众路线 党 工作路线
中图分类号:D252 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2014)05-0446-02
“一切为了群众,一切依靠群众”“从群众中来,到群众中去”是我们党在长期革命斗争中积累和总结出来的根本的思想政治路线和根本的工作方法,是我们党的生命线。正是依靠密切联系群众,我们党才从无到有、由弱到强,不断地从胜利走向胜利。以史为鉴,能清楚地看到人民群众在其中所起的巨大作用。
一、党的群众路线是对传统“民本”思想的扬弃
1.中国传统的“民本”思想
春秋战国时期孟子的 “得乎丘民而为天子”;荀子 “君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”;西汉贾谊“闻之于政也,民无不为本也。国以为本,君以为本,吏以为本。故国以民为安危,君以民为威侮,吏以民为贵贱。此之谓民无不为本。”;等“民本”思想,被历代统治者作为治国安邦的重要指导思想。由此可见,中国历史上进步的思想家以及一些开明的封建帝王,从不同的政治动乱中得出了一个大致相同的结论:民心向背决定着政治的兴衰和政权的存亡,因而主张重民、保民、恤民、养民。这是民本思想的核心。
2.党的群众路线是对中国传统民本思想的扬弃
党的群众路线与中国传统民本思想有相通之处,即两者都包含着丰富的民主性和人民性内容,体现了人道主义和人文关怀。例如:中国共产党“万事民为先”、“得民心者得天下” 等等朴素道理,都是在长期的革命斗争中汲取了历史的经验教训,认真总结中国革命和建设的实践经验,把人民群众的革命首创精神和历史作用加以系统的概括和论述而形成的。但党的群众路线与中国传统民本思想也有着本质区别:一是两者的主体差异:传统的民本思想中的“民”是与“君”、“官”相对应的,是属于“君”的子民,处于被统治地位,在社会发展中不具有主体性。中国共产党的领导人早就认识到“只有人民才是历史的创造者”的真谛。把传统的“听政于民”发展为党的工作方法和领导方法。在当代中国,人民的概念也涵盖了“社会主义的劳动者和建设者,拥护社会主义的爱国者,拥护祖国统一的爱国者”。这实际上超越了“民以君为主”的思想,而把人民群众的社会实践和根本利益作为出发点。二是两者的最终目标不同。在中国历史上,传统的“民本”思想是从缓和阶级矛盾、维护统治阶级利益的角度,认识到人民群众的地位和作用的,是君主“愚民”政策的一个方面,是一种统治权术,实际上仍是“君本”思想,其目的是维护君主的地位。中国共产党早在革命战争年代就认识到人民群众是历史的创造者,并将尊重社会发展规律与尊重人民群众主体地位、坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民群众服务的根本宗旨统一起来,把自身建设融入到为民解放和为民服务之中。改革开放三十多年来,从我们党认识到贫穷不是社会主义到主张用“是否有利于提高人民生活水平”作为工作成败的衡量标准,从以健全民主集中制为重点的制度建党到提出“基础不牢,地动山摇”的理念,从以密切党和人民群众的血肉联系为重点加强党的作风建设到提出群众路线是党的生命线和根本工作路线,都把密切联系群众纳入党的主流意识形态。密切联系群众的执政理念,弘扬和改造了民本思想中的进步、合理成分,实现了对民本思想的超越和升华,成为马克思主义中国化最新理论成果的核心理念,形成了要求广大党员特别是各级领导干部必须遵循的一系列基本观点,并将其运用到中国革命、建设和改革的伟大实践之中。
二、以史为鉴,脱离群众,损害群众利益是政权毁灭的决定性因素
1.苏联共产党不仅被国内外的反共势力搞垮,还被她一直代表的工人阶级和苏联人民所抛弃
曾有人说,布尔什维克是靠三个口号上台的:和平、土地、面包。这三个口号加在一起,反映了参加二月革命的工农兵群众的基本的、也是迫切的要求。正是靠着这种支持和信任,苏共所执掌的力量微弱的新政权才能在国内反革命势力和14国武装干涉的围剿中站稳脚跟、巩固阵地、发展壮大。也正是靠着这种支持和信任,苏共才能在世界资本主义的封锁中独立建成社会主义社会,而且用历史上最短的时间,达到西方国家用了整整一个时代才实现的工业化。然而,从“疗养食堂”逐渐演变为苏共的特殊待遇甚至慢慢蜕变为特权,并向社会其他阶层保密,这就意味着党和国家的管理机关,开始把自己和人民隔离开来了。到了勃列日涅夫晚年,苏共领导层一边讲人民是国家的主人,一边却由“公仆”们随意作出损害人民利益的决定。一边批判西方资本主义腐朽的生活方式,限制人们接触西方社会;一边又把从特供商店低价购买进口名牌商品和把子女送到西方留学,作为自己的特权……这必然造成党的领导人威信扫地,成为
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