历史教学主题设计的难题与破题.ppt

“日本是以世界文明进步为目展开的战争，战争不是人与人，国与国之战，而是一场信仰的较量。日本在亚洲国家率先理解文明世界的理念，力图彻底摆脱独裁国家制度和野蛮文化，日清战争因此成为日本迈入文明国家行列的起点。” ——福泽谕吉《日清战争是文明与野蛮的战争》1895年 （2）为生存而战 ?◎朝鲜半岛与日本的安全保障 让我们看看东亚地图。日本不过是一个稍离欧亚大陆，浮于海面上的一个岛国而已。朝鲜半岛像是一肢胳膊，从欧亚大陆伸向日本。当时中国认为，只要把朝鲜半岛揽在自己的翅膀之下，朝鲜半岛随时可以成为攻击日本的绝好基地。同时，可以使没有腹地的岛国——日本的防卫变得困难起来。 这时，尽管朝鲜的宗主权掌握在清朝手里。但俄罗斯还是因插手不冻港事务开始将目光移向了这个危机四伏的大国。俄罗斯在1891年以建设西伯利亚铁道为着眼点，开始威迫着中国。日本政府中有人认为，俄罗斯的威胁已逼近至朝鲜，必须增强日本的军备，迫使朝鲜与各国签订保持中立的条约。 （3）为解放而战 日本人的兴亚校歌 日本少年向中国远航 一百五十人弦诵一堂 若问吾辈何所思 将见东亚万里无云乾坤朗 樽井藤吉《大东合邦论》——大东国 1885年 三、国运：命运逆转的战争 1、对日本：马太效应 2、对中国：墨菲陷阱 曾经威震一时，被称之为“睡狮”的清王朝，居然一反世界的预想，六败于新兴的日本，最终导致自古延续下来的东亚中华秩序的瓦解。这之后，列强对清王朝群而攻之，不久便获得了各自的租借地，打开了进出中国的大门。 （1）民族危机 （2）财政危机 （3）社会危机 （4）中华民族的惊醒 “唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。” ——梁启超 亚细亚主义：“联华抗洋” 对华扩张主义： “联洋吞华” 我十年以前，……哪知道国家是个什么东西，和我有什么关系呢？到了甲午年，才听见人说有个什么日本国，把我们中国打败了。……此时我才晓得，世界上的人，原来是分做一国一国的，此疆彼界，各不相下。我们中国人也是世界万国中之一国，我也是中国之一人。我生长到20多岁才知道有个国家，才知道国家乃是全国人民的大家，才知道人人有应当尽力于这大家的大义。 ——陈独秀《说国家》（1904年） “从60年代开始，西学的一部分已经开始进入中国。但是，它所引起的争论比它所带来的进步更多。而甲午一战，日本以彻底的西学打败了中国不彻底的西学。这一事实非常雄辩地为西学致强的实效作了证明。在这一特定背景下，日本的榜样被有志于维新改良的人们放大了，洋务运动几十年间陆续出现的变法议论终于一步一步地转化为一场社会运动。” ——陈旭麓 四、国问：浅尝辄止的反思 伊藤博文：“十年前在天津时，敝人曾向中堂进言，贵国之现状，实有改进之必要。但尔后贵国晏然依旧，不图改进，以至今日，实深感遗憾。 李鸿章：“我国之事，囿于习俗，未能如愿以偿。今转瞬十年，依然如故，本大臣自惭心有余力不足。贵国兵将，悉照西法训练，甚精；各项政治，日新月盛。此次本大臣进京与士大夫谈论，也深知我国必须改变方能自立” “中国之败，全由不西化之故，非鸿章之过。” —— 奕 “海军所有章程，除衣冠语言外，均当依照西法，万不得采择与中国合宜者从之，不合宜者去之。盖去一不合宜，则生一私弊。” ——黄海海战幸存者 “恐怕中国今日离真正的改革还很远。这个硕大无比的巨人有时忽然跳起，哈欠伸腰，我们以为他醒了，准备看他做一番伟大事业，但是过了一阵，却看见他又坐了下来，喝一口茶，燃起烟袋，打个哈欠，又朦胧地睡着了。” ——赫 德 中国的改革者并不比社会认同，必须脱掉“蛮夷”的西服，穿回长袍马褂，带上瓜皮帽，才能为世人接受，才能进行所需要的改革。 “近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。” ——蒋廷黻 “中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上解剖了几千百次，装在试验管里化验了几千百次。我们中国人却只是一味的排斥反对，再不肯做研究工夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人都不愿意见，这真叫做“思想上闭关自守”，“智识上的义和团”了。 戴季陶（1927年） “对于我们中国人来讲，日本是我们最近的邻邦。……然而，在地球上现有的国