论新闻报道中的人文关怀与生态关怀.docxVIP

2011年第7期NO.7，2011学术论坛（总第246期）（CumulativelyNO.246)ACADEMICFORUM论新闻报道中的人文关怀与生态关怀任雅仙[摘要]新闻报道中的“人文关怀”一直为新闻传播学界、业界所重视，“生态关怀”却少有提及和研究。生态关怀强调的是对自然生态环境及其组成要素的关爱之情，把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值。现有很多新闻报道在充分展现人文关怀的同时，却忽略了生态关怀，在无意中加剧了对环境的伤害和生态的破坏。重视和加强新闻报道中的生态关怀，可以从树立生态整体主义的报道思想、培养热爱与尊重自然生命的情感、避免对自然的“敌对”语言、增加生态损失及原因的报道内容、重视生态知识与生态反思报道等五方面进行着手。[关键词]人文关怀；生态关怀；生态整体主义；人类中心主义；生态反思[作者简介]任雅仙，四川大学道教与宗教文化研究所博士后，新闻学博士，四川成都610064[中图分类号]G21[文献标识码][文章编号]1004-4434(2011)07-0170-04A“人文关怀”起源于14世纪到16世纪欧洲文艺复兴时期的“人文主义”，是一种反对宗教蒙昧主义，提倡关怀人、尊重人和以人为中心的进步的文化思潮。其核心是对人的生存状况及历史境遇的关注，对人的尊严、人的价值及与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求[1](P165)。今天我们所倡导的人文精神，是一种以人为本，对人类命运、幸福与痛苦，对人的存在、价值与尊严的强烈关怀和承担责任的精神[2](P53)。人类的生存和繁衍、社会的和谐与稳定，都离不开同类之间的人文关怀。因此，在新闻报道中，尤其在各种灾难事件的新闻报道中，人文关怀的精神得到了越来越多的重视与体现。加强新闻报道中的人文关怀，业已成为新闻传播学界、业界甚至政界关注和研究的热点与重点之一。然而对于新闻报道，尤其是灾害报道中的“生态关怀”却少有人提及和研究，面对当前全球日益频繁的灾难事件，除人文关怀外，对于生态的关注与探索亦须引起新闻报道者的重视。那什么是生态关怀？为什么要提倡“生态关怀”的报道思想？新闻报道中人文关怀与生态关怀是否产生矛盾冲突？如何加强新闻报道中的生态关怀？这些都需要探讨。多集中在文学、美学、宗教等学科领域之中，抒发着人类在漫长的发展过程中对自然的关爱与忧思。沈晓阳教授指出，生态关怀强调的是一种情感，它强调的不是一种生态意识，也不是指对生态环境问题的理性认识，而是指对自然生态环境及其组成要素的关爱之情。它是一种情感上的、主动的、尊重与平等的关爱，而非只是理论上、被迫的、功利性的关心，更不是喊喊口号而已。因此，“生态关怀是人类在与自然长期共存中逐渐形成的一种超越于狭隘功利主义的准道德、准宗教、准审美的博爱之情”[3](P26)。现代社会中，生态危机的出现，生态环境的不断恶化、自然灾害的频发给人类的生存带来了巨大的威胁。对生态关怀的日益加深，推动了人类对自身及社会发展越来越广泛而深刻的反思。20世纪70年代，生态社会主义在西方的新社会运动中悄然崛起，从理论到政治上都发挥着强大影响。生态社会主义认为，历史的目标不应是对自然的统治，而应是同自然的和解，而这就意味着抛弃那种使自然服从于人的粗野而无望的企图。1972年6月，在瑞典斯德哥尔摩召开的人类环境会议上，出版了受会议秘书长委托、由沃德和杜博斯执笔并得到58个国家的152位专家协助的《只有一个地球》一书。书中指出，人类所继承的生物圈和它所创造的技术圈已失去平衡，正处在潜在一、生态关怀：从征服自然到关爱自然一直以来，生态关怀的概念及其论述与研究，170的深刻矛盾中，这是因为人类自诞生以来一直为生活得更美好而满足于把征服自然看作是人类的进步，把自然界当作异己力量来对待，这就不可避免地招致自然界的报复。此时，人们已经深刻意识到“征服自然”这种错误意识与欲望的严重性。以生态哲学为思想基础的生态批评思潮更是将其尖锐锋芒直指“人类中心主义”世界观，认为这是产生生态危机的根源。人类中心主义世界观认为，“人为灵长、自然为奴役”，人的理性可以战胜一切，否认自然与人是平等的、具有和人等同的权利与价值，极力倡导人类对自然的奴役、索取、征服、统治和占有。当代著名生态思想家唐纳德·沃斯特（DonaldWorster）指出：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统本身，而在于我们的文化系统。要渡过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响……”[4](P7)因此，生态批评家们认为，生态危机是人类中心主义思想主导下的人类文化的危机，要从根源上消除生态危机，必须走出人类中心主义观念主导下的生存范式，向生态中心主义的生存范式转变，才能真正有效避免生态危机的再次发生和不断恶化[5](P103)，否则“人类作为一个生物种群很可