第一节 希腊氏族社会的解体和.pptVIP

一、古代希腊的历史概况 1．地理特点 2．历史分期 爱琴文明 荷马文化 赫西俄德时代 自然地理环境 我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 —— 柏拉图 1、沿海港湾、岛屿众多、便于航行，有利于进行商业活动。 2、重叠山峦，难以形成统一的政治中心，不容易建立领土广大的中央集权国家，有助于小国寡民的自治公社或城邦国家形成。 3、平原少而小，土壤贫瘠、农产不丰，仅适宜种植橄榄和葡萄，故必须发展贸易与交换活动，进口粮食以满足生活需求； 4、不少地区盛产大理石、铜、铁矿以及陶土等，为古代的手工业发展提供了丰富的原料。 5、城邦特点：小国寡民 自治 古希腊的历史主要经历了以下几个阶段： 1、爱琴文明（克里特——迈锡尼文明）时代（公元前3000年至前2000年代），又称青铜时代，以克里特岛为中心的爱琴海诸岛和以迈锡尼为中心的南希腊少数地区正由社会末期向早期奴隶制城邦过渡。 2、荷马时代，又称英雄时代（公元前12世纪至前8世纪），铁器时代开始，印欧语族的亚加亚人、艾奥尼亚人、伊奥尼亚人和多利安人从北方南下，爱琴文明毁灭，希腊各部落氏族制度解体。 3、公元前8世纪~公元前2世纪 （二）古代希腊氏族社会民主制 英雄时代时期-巴赛勒斯-氏族成员选举产生，军事首领-议事会-人民大会 提秀斯，英文Theseus 。雅典传说中的著名人物，相传是他统一了雅典所在的阿提卡半岛，并在雅典建立起共和制。 　相传，很早以前，雅典还是一个小国家，臣属于地中海的岛国克里特，每九年向克里特神牛（人头牛身怪物米诺陶洛斯）献上童男九人，童女七人。这一年克里特又来索要童男童女，雅典王子提秀斯为了解除人民的苦难，向国王埃勾斯请求自充童男，给他十三个人，去征服克里特神牛，为国雪耻。国王答应了他的要求，并在临别前嘱咐提秀斯，如果平安回国，回来时就去下船上的黑帆换上白帆，以免为父挂念。提秀斯来到克里特，在克里特国王女儿阿里阿德涅的帮助下，杀了克里特神牛，安全返回雅典。但是由于他们过度高兴，竟忘了把黑帆换为白帆。埃勾斯看到船上挂的仍就是黑帆，以为自己的儿子离开了人世，悲痛万分，投海自尽。于是提秀斯继承王位，成为国王。 发生在公元前13世纪中期的提秀斯改革与雅典氏族制度的解体和国家的产生、发展都有着重要的关系.提秀斯大约是来自南希腊的一支希腊人的首领,在击败阿提卡原有居民的联合抵抗后,把当地贵族分子迁居雅典城,从而实现了阿提卡诸地方公社的初步统一或联合.针对泥沙俱下的所有外来人,提秀斯做了适当安排,从而在最大程度上避免了因争夺土地所有权而必然引发的大规模激烈冲突.这样,一支数目较多、势力较强的外来人通过改革,以武力的方式强行定居雅典.此后,外来人比较顺利地加入雅典居民的社会组织,进而成为雅典公民,似乎逐步成为一种惯例,直至古典时代.这是雅典民主制产生和发展不可忽视的历史因素.提秀斯改革虽对阿提卡原有居民的社会组织产生过一定影响,使散居阿提卡的诸公社初步联合起来,但决不是地域关系取代血缘关系的具有决定性意义的一步,更不是国家组织取代氏族部落组织过程中的决定性一环. 提秀斯是古代希腊神话中的人物。其所谓改革是指当时雅典某位首领及其民众共同创建城邦制宪的活动。 二、提秀斯的改革与雅典政治制度的建立 （一）提秀斯的政治改革 ※ 1. 改革背景： 1.1 城邦制度的形成 1.2 商品经济获得较大发展 1.3 土地已分割为私人所有 1.4 矛盾逐渐尖锐 （1）部落内部贵族与平民 （2）本族人与外族人 3．改革后的贵族共和制 提秀斯改革的意义：意味着雅典氏族制度的解体和国家的逐渐产生，也是雅典国家形成的标志，公元前8世纪末，雅典国家初步产生。但是，新成立的雅典国家还保留了许多氏族贵族制度的残余，这引发了平民与贵族长期的斗争。 * * 在希腊哲学的多种多样的形式中，几乎可以发现以后的所有观点的胚胎、萌芽 ————恩格斯  一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人的心中，自然会引起一种家园之感 ————黑格尔 ※ 2. 改革内容： 分两个步骤： 第一