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世界三大园林体系及其艺术特色 中国园林体系、西亚（伊斯兰）园林体系、欧洲园林体系。 中国古典园林的特点：一、本与自然、高于自然；二、建筑美与自然美的融糅；三、诗画的情趣；四、意境的涵蕴。 西亚体系：规则式；突出纵向轴线；十字形划成四分园。 欧洲体系：以古埃及和古希腊园林为渊源，以法国古典主义园林和英国自然风景式园林为两大流派，以人工美的规则式园林和自然美的自然式园林为造园风格，思想理论、艺术造诣精湛独到。 规则式特点：气势恢宏，视线开阔，严谨对称，构图均衡，花坛，雕像，喷泉等装饰丰富，体现庄重典雅，雍容华贵的气势。 自然式特点：园林范围广阔，舒展开阔，真切自然，富有浪漫情调。否定了一切几何形状和对称均齐的布局，代之以弯曲的道路、自然式的树丛和草地、蜿蜒的河流，讲究借景和与园外的自然环境相融合。 2. 中国古典园林的发展历程 （1）中国古典园林的生成期——殷、周、秦、汉（公元前11世纪——公元220年） （2）中国古典园林的转折期——魏、晋、南北朝（公元220——589年） （3）中国古典园林的全盛期——隋、唐 （公元589——960年） （4）中国古典园林的成熟期——宋、元、明、清初（公元960——1736年） （5）中国古典园林的成熟后期——清中叶、清末（公元1736——1911年） 3. 西方园林发展过程中的几个重要阶段 （1）旧约时期（公元前2000年～公元前38年） （2）古代时期（约公元前3000年～公元500年） （3）中古时期（约公元500年～1400年） （4）文艺复兴时期（约公元1400年～1650年） （5）勒?诺特时期（约公元1650年～1750年） （6）自然风景式时期（约公元1750年～1850年） （7）城市公园和国家公园时期（近现代） 4. 中西审美差异及其原因（需要展开分析） 自然观 思维方式 哲学与宗教 传统文化 审美差异 1. 什么是园林的意境？举例说明园林意境的文化内涵包括哪几个方面？ 园林意境，是造园主所向往的，从中寄托着情感、观念和哲理的一种理想审美境界。它是造园家将自己对社会、人生深刻的理解，通过创造想象、联想等创造性思维，倾注在园林景象中的物态化的意识结晶。通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界。 园林意境的文化内涵包括: （1）天人合一 天人合一乃是中国古典园林美学的核心，这正是决定着古典园林始终与大自然保持着亲和的态度，力求从自然山水风景构成和规律中探索人生哲理的体现。明代学者王君荣《阳宅十书》：“人之居处，宜以大地山河为主”，所以中国人选择居住环境，首先强调的是要有山有水，俗话说“山环水抱之地才是有情之地，朝气蓬勃之地、古祥上乘之地”这除了反映了人们对大自然的崇尚心理之外，还体现了对美好环境、美好人生的选择与追求。师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这是中国古典园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。 （2）君子比德 儒家“君子比德”之说，导致人们从伦理、功利角度来认识自然之美。 （3）梵我合一 （4）隐逸思想 早在两晋南北朝时期陶渊明“归田园居”的实践行为使得隐逸与园林得以联系，这促进了以后别墅园林的大发展。唐代的“中隐”思想将隐逸由实践行为转化为精神上的享受，这是促成了私家园林大发展与文人园林兴起的主要因素之一。 （5）神仙思想 中国园林在早期由于原始的山川崇拜、帝王的封禅活动，再加上道家神仙思想的影响，大自然在人们的心目中尚保持着一种浓重的神秘性。帝王们享尽了人间的荣华富贵，总想长生不老永远过好日子。战国时期，齐燕方士们为了迎合这一愿望，杜撰出东海有神仙，住在蓬莱仙境中。这种心理上的向往慢慢地成为园林中的一种追求，他们现实生活中无法得到的东西作为风景在花园中创造出来。于是蓬莱三仙山成为苑囿中不可缺少的寓意性风景， （6）诗情画意 试述中国古典园林意境创造的艺术手法（举例说明）。 （1）咫尺山林，小中见大 上林苑建章宫的太液池中建有蓬莱、方丈、流洲三仙山 （2）欲露先藏，曲径通幽 拙政园入口要穿住宅的曲折狭巷经咬腰门而入，并以假山做 障景而后循廊绕水曲折回环才到主要景区。 （3）实中求虚，虚实相生 拙政园中众多荷花表达了主人清廉，出淤泥而不染的品德 （4）比德畅神，人化景物 （5）楹联题记，点景明志 园主因遭贬职归乡，将园取名“退思”，是退而思过之意。 试述园林要素及其在园林中所起的作用。 山景是园林风景形成的骨架和支托； 水景是园林景观的脉络； 动植物是园林景观的肤貌