太极基础功夫论-马虹.doc

太极基础功夫论 马虹问：怎样理解裆走下弧?架子低，裆再走下弧，是否会荡裆?(贵州·杨昌林等) 答：裆走下弧，是为了在倒换重心时仍能保持下盘的稳固，而采取的一种锻炼方法。本来拳架子已放低，再要求裆部(会阴穴处)下沉，走下弧线，确实比较吃力。这种锻炼的目的是：在倒换重心(由偏左移偏右，或由偏右移偏左)时，胯再松一下，在松胯、塌腰的条件下，把重心移到另一侧。(变独立步时，要全部移过去)。这样做，从技击角度看，可以在倒换重心时避免敌人借我重心移动而借力发我。因为敌人进攻往往是利用我移动重心、重心不稳的时机。从健身运动角度考虑，这样可以避免在移动重心时气上浮，根上拔，影响下盘的稳固。所以，我们要坚持这种有益的锻炼方法，不论架子高低，倒换重心虚实时，一定要裆部沉一下，走一个下弧线。 但是，走低架，裆再走下弧，会不会出现荡档现象，这要看打拳的人如何掌握低架的低度和走下弧的弧度。我们所谓的低架，是比较高中架要再低些，但大小腿的夹角不得小于90度，也就是说一般要大于90度。如果是夹角大于90度，那么两大腿的下部横线必须比平行线高，在此情况下，裆部再稍低一些，也不荡裆。另外，所谓裆走下弧，也是徽徽地而不是大起大落，所以，打拳时一般要求裆部形成一个拱圆形的上弧线，(除了仆步、跌岔等动作外)这种情况下，裆略走下弧，不会形成荡裆。 问：练太极拳如何才能真正松下来?(广东·梁启洪) 又问：太极拳从来都是强调柔软，这与你讲的“功力训练”有无矛盾?功力训练会不会又把肌肉练硬?(辽宁·郭德云) 答:放松，是太极拳的基本功．它是太极拳修炼过程的首关，即所谓扎根功夫．评论一个人太极拳功夫如何，首先要看他放松的功夫如何．没有松柔，就没有太极拳特有的味道，不论那一派、那一式的太极拳，关于放松，我在拙作《松活弹抖论》一文中曾略作阐述．现在，为了使函授学员更加重视这个问题，再做进一步论述。兼复广州梁启洪、辽宁郭德云所提疑问． 根据观察，当今练杨式、吴式大极拳者，对这个放松问题比较重视，解决得也比较好，而某些练陈氏太极拳的人，则往往由于重视了发劲的锻炼，而忽略了对放松功夫的修炼；其实，他们没有充分认识到放松才是发放刚柔相济、松活弹抖劲力的前提．因此，我感到有必要加重笔墨，对这个问题再作详论。 （一）放松的意义及其内涵 陈氏太极拳一代宗师陈照奎先生特别重视放松功夫的修炼．1973年夏天先师陈照奎在他家中给我讲拳时曾说：“太极拳全过程都要松下来，要沉下来，要百分之百地放松．同时，周身节节都要松下来，要松到手指肚．只有在放松的情况下，以雷不及掩耳．”一语道透了放松与发劲的关系． 太极拳，是一种顺其人体的自然状态、其自然规律，而引发其自然之力的一项体育运动．它是通过一种特殊的整体修炼过程，去调整和强化人体本能、开拓人体潜能，而使人的身心两个方面，都达到高层次的平衡和自由．因此，太极拳的整个运动过程，必然是在大脑(司令部)的统一指挥下，使全身肌肉、韧带、骨酪以及各个脏器，都能随从意念的需要，而达到既协调又有序，既迅速又灵活，既松柔，又有弹力地“屈伸开合任自由”的一种理想境界．也就是说，通过太极拳的锻炼，使整个人体在意念导引下，做到“一声令下，百体皆依”，随心所欲地发放人体的能量．一句话，也就是使大脑信号与肌体动作同步化．从技击角度讲，即通过锻炼，在应敌时能随从意念的需要，以丹田为核心，迅速调动全身内力，集中到一个施力点上．为此，必须使全身随时都处于一种处处松开，节节松开，像婴儿一样，恢复人体的自然状态，如此才便于周身力量的迅速集中，和快速发放．象那松软的鞭子一样，在未抽打之前，它是那样的柔软，一旦抽打出去，那种挨到何处何处击的强而有力的刚柔劲，是很难想像的． 放松的一个标准，叫做松透．何谓松透，我认为它的内涵至少要包括以下四个方面的要求． 一曰松静．即锻炼一种放松的心态．这也是放松的入手点．所以武禹襄讲：“先在心，后在身．”陈鑫公也说过；“心要虚，心虚则百体皆虚．”一动无有不动，一静无有不静．这一动一静，首先是指大脑的统一指挥功能．所以，打拳必须先使大脑松静下来．即所谓“洗心涤虑”，排除杂念，使思想纯静地、专一地全心全意集中到拳上来．只有如此入静，才可以考虑“一羽不能加，蝇虫不能落”高度灵敏功能的境界．太极拳强调用意，强调意念力的锻炼，首先必须使大脑总是处于松静状态，然后才可以言集中和调动意念力的运用． 二曰松展．在大脑入静、意念导引下，要有序地使全身各个脏器、肌肉、韧带、关节处处松开、松展、拉长。拳论中讲的“皮毛要攻，骨节要松”“对拉拔长”、“逢上必下”、“腰以上四成上升，腰以下六成下沉”(陈照奎)，“左发右塌，右发左塌”，“前去之中必有后撑”等等要领，都是这种对称张开的要求．特别是初练太极拳者，更要力求开展，力求舒展，进而要求“开展之中有团聚之意”，开中有合，开